第108章 混沌至寶（第1頁(yè)）

"可是斬自我卻不同，斬?cái)嘧约旱囊磺校胍獢財(cái)嘧晕遥蔷捅仨毩私庾晕遥私庾晕业膼海晕业纳疲晕业娜秉c(diǎn)才能在內(nèi)心中找到自我。

只有找到了自我，才能有機(jī)會(huì)打敗自我，從而斬?cái)嘧晕摇？墒悄芰υ綇?qiáng)者，了解自己越深，就越難以斬卻自我，因?yàn)槟蔷捅硎疽艞壴?jīng)所有的一切。

可是有誰(shuí)會(huì)輕易地舍棄所有這些呢？

身外之物也就罷了，但是一直修行的能力呢，又有誰(shuí)能輕易舍棄。況且每一個(gè)有能力的人，別說(shuō)是修者，光是普通人都有仇敵，能力者那就更不用說(shuō)了。

放棄自己的能力，就相當(dāng)于讓自己成為了別人案板上，任意宰割的魚(yú)肉。生死完全交給別人，誰(shuí)又會(huì)做這樣的傻事。這樣一來(lái)，那不是為了成圣，那是完全地找死。

所以斬自我，從鴻鈞道祖創(chuàng)下這個(gè)成圣之法，就沒(méi)有一個(gè)能依此成圣，就是因?yàn)閿刈晕遥艞壸晕业囊磺校瑳](méi)有一個(gè)可以做到。

三清有機(jī)會(huì)做到，可是卻因?yàn)楸舜瞬荒芟嗷ネ耆男湃危罱K不得放棄，西方二圣彼此可以互相信任，可是有三清和女?huà)z，還有妖族，他們更不敢輕易嘗試。

結(jié)果所有成圣者，最終只能是選擇功德成圣。

他們都不敢嘗試，洪荒還有誰(shuí)敢嘗試。斬三尸也就成為了任何修者都不會(huì)去選擇的成圣之法。況且寄托三尸的先天之物又不是大街上的白菜，如果屬性不合將來(lái)三尸不能合一，成圣之路就是水中月，鏡中花。

不過(guò)朱凡現(xiàn)在做到了，他已經(jīng)斬卻了自我，只要再找到先天之物寄托自我之身，就可以做到真正的斬?cái)嘧晕摇Ｖ劣谡f(shuō)先天之物，四神獸手上可有不少。

“朱凡有了這樣的優(yōu)勢(shì)，你們覺(jué)得他為什么不能再選擇第四種成圣方法。”

“話(huà)雖如此，可是功德要從何而來(lái)，天地要如何重開(kāi)。”朱凡這時(shí)問(wèn)道。

“問(wèn)得好。”朱凡的問(wèn)話(huà)，讓四神獸心中對(duì)朱凡更加的看重幾分。

在知道自己做到別人無(wú)法做到的事情，成圣之路一片坦途的情形下，還如此沉穩(wěn)，可見(jiàn)其內(nèi)心的強(qiáng)大，這是一個(gè)強(qiáng)者必備的心態(tài)。

不過(guò)朱凡的問(wèn)題也正是最關(guān)鍵的問(wèn)題。

開(kāi)天，洪荒至今知道的也只有盤(pán)古曾經(jīng)開(kāi)天，但是最終盤(pán)古還是未能得償所愿，反而因?yàn)殚_(kāi)天而殞命，身化萬(wàn)物。雖然是給了洪荒無(wú)限生機(jī)，但他卻因此而殞命。

朱凡想要做到開(kāi)天，無(wú)疑于是癡人作夢(mèng)。

功德，分為先天功德與后天功德。先天功德是開(kāi)天者獨(dú)有的功德，此功德有著妙不可言的功效，擁有者不光會(huì)成為這片天地的寵兒，輕易不敢有人打殺，天地大運(yùn)也會(huì)融于其身。

后天功德，對(duì)天地間有功者便可得到，但是這樣的功德除了可以起到一定的護(hù)身功效外，也就只能慢慢的積累，直到可以積累成圣。

不過(guò)這只是一個(gè)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的奢望，限制后天功德最大的障礙就是因果，除非不結(jié)因果，要不然后天功德之力積累再多，也會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)很小的困果，把所有的一切付之東流。

因此這二個(gè)成圣之路，對(duì)于現(xiàn)在任何一個(gè)人來(lái)講，其實(shí)何嘗不是一種望梅止渴，海市蜃樓的幻想。

不過(guò)朱雀的一句話(huà)，讓這個(gè)幻想就要變成事實(shí)：“開(kāi)天之事并不難，只要做到開(kāi)天，那功德還是問(wèn)題嗎？”

“啊——”

朱凡和玄武等獸口中都輕啊了一聲，開(kāi)天不是難事，這話(huà)從朱雀的口中一出，他們第一時(shí)間就是朱雀在開(kāi)玩笑。

要是開(kāi)天不難，盤(pán)古還會(huì)身殞?zhuān)m然他是為了破天道而證道，但要不是他自己的實(shí)力大損，還用得著身化萬(wàn)物，最終不得不神念化三清，肉身分祖巫。

朱雀卻說(shuō)成容易，這不是開(kāi)玩笑是什么。