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簡(jiǎn)書(shū)小說(shuō)>誰(shuí)還不是個(gè)修行者了TXT八零 > 第10章(第4頁(yè))

第10章(第4頁(yè))

“以后打算往歷史界發(fā)展嗎?”石教授問(wèn)陳舒。

“完全沒(méi)有這個(gè)想法,只是興趣而已。”陳舒老實(shí)回答道,“我這里打算報(bào)考法術(shù)原理學(xué)。”

“噢……”

石教授愣了一下。

本來(lái)聽(tīng)陳教授說(shuō)他這個(gè)兒子對(duì)圣祖的了解比他還深,想帶過(guò)來(lái)當(dāng)助手時(shí),他們還以為是陳教授為他的兒子未來(lái)鋪路呢。知名歷史學(xué)者的子女繼續(xù)研究歷史也很正常。

現(xiàn)在看來(lái)可能不是這么一回事兒。

石教授緊接著問(wèn)道:“大考完了吧,分?jǐn)?shù)出來(lái)了嗎?”

“還沒(méi)呢?”

“有目標(biāo)嗎?”

“看能不能上玉京學(xué)府。”

“噢……可以可以。”

石教授連說(shuō)了兩個(gè)可以,因?yàn)樗褪怯窬W(xué)府歷史系的教授。

劉教授則沒(méi)出聲,他是隔壁的。

有人來(lái)問(wèn)了問(wèn)三位教授,得到答復(fù)后,山上的機(jī)器立馬便開(kāi)動(dòng)起來(lái),哐哐哐的聲音遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái),湖對(duì)面怕也聽(tīng)得到。

陳舒仰著頭看著,十分專(zhuān)注。

有人總把盜墓和考古相提并論,而這兩者之間顯然是完全不同的。

盜墓是為了一己私欲,極其野蠻的主動(dòng)侵犯陵墓,獲得里面有價(jià)值的物品。他們會(huì)對(duì)墓穴及里面的物品造成極大損害,很多珍寶就因?yàn)樗麄兊牟粚?zhuān)業(yè)而徹底損壞。少數(shù)留下的,則往往被賣(mài)到國(guó)外,或者被私藏于某些收藏家的宅院里。

考古通常則是被動(dòng)的。

多數(shù)時(shí)候是墓穴、遺跡因?yàn)樽匀辉蛞呀?jīng)現(xiàn)世了,或是已經(jīng)有被盜墓的痕跡了,考古團(tuán)隊(duì)才會(huì)進(jìn)行搶救性發(fā)掘。

當(dāng)然也有主動(dòng)發(fā)掘的睿智,后來(lái)基本都被噴慘了。

而考古發(fā)掘所得的成果呢?

有些可以填補(bǔ)歷史的空缺,有些可以修正文化的罅隙,這些都是非常重要的。

沒(méi)有歷史,沒(méi)有文化,就沒(méi)有認(rèn)同,也就不會(huì)有偉大的國(guó)家和文明。

至于一些實(shí)質(zhì)性的物品,少數(shù)會(huì)被保存起來(lái),多數(shù)都會(huì)放入博物館,全國(guó)每個(gè)人都可以去欣賞這些先輩留下的瑰寶,并且其實(shí)很多博物館都是不收費(fèi)或者收費(fèi)極低的。

‘合法盜墓’的說(shuō)法純屬無(wú)稽之談。

即使是在這個(gè)世界,到了這個(gè)時(shí)代,古代墓穴或遺跡出土的物品的價(jià)值也多是在‘文化’層面,很少有實(shí)際價(jià)值。不存在說(shuō)什么古時(shí)候的修行方法、法術(shù)、技術(shù)等比現(xiàn)在還要先進(jìn)的情況。"

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