第35章（第2頁）

不待她有所反應，

一道高大的身影攔在了她的床前，

太細的看不清，

但瞧著身形和氣息，

是齊修。

她掐著指訣的手終于放松了些。

一大一小兩團身影僅對峙了一下，齊修便抬起了右手，那一小團身影好像被掐著脖子拔地而起，影子形狀急遽變化，像是在掙扎，最后盡數消失在齊修手中。

小鬼被吞噬了！這個齊修，不太像一般正道修行者的陰神。

齊修背對著她沒有轉身，陸靈蘊的手又不自覺地攥緊，但是片刻后他竟消失了，沒有任何的招呼。

宿舍里又恢復了安靜，只門口的垃圾桶還翻倒在地上。同寢的女生們睡得正香，對所發生的一切渾然不覺。

陸靈蘊看了看時間，凌晨兩點多，距離起床還有四個鐘頭。她躡手躡腳地下地，扶起垃圾桶原樣擺好，然后去衛生間溜了一圈兒，才又回床上躺下，但睡意全無，腦子里一時頗不安靜。

剛剛這只小鬼，明顯是祭煉過的，齊修出手果斷，真是一點超度的機會都不給留。他不走，像個暗衛一樣在她身邊，盯著隨時可能出現的邪物。

養小鬼，起源于茅山道術里的收鬼養鬼術，種類很多，譬如五鬼、情鬼、財鬼、八翁、靈童、守園鬼等。最早是一些長期隱在深山修道的道士，為了自己方便，收服一些有能量的孤魂野鬼，使其傳報陰陽兩界訊息。發展到后來被別有用心的人利用，蛻變成了一種謀財獲利的手段。比如東南亞一代盛行的養鬼、養尸、佛牌等，都是這些東西的變種，可謂是由道而巫。

輪回不易，未成人而夭，這種嬰靈一般都帶著怨念，但或多或少還會保留些孩童習性，比如頑皮、任性，但對供養它的人卻十分忠誠，它們會幫主人做些不便出手或人力無法勝任的事。隨著它們滯留陽世被祭煉的時間越長，怨念也會越深，靈力越高的同時，一旦出錯，主人遭到的反噬也會越強，是為正道所不齒的邪物。

學校里也有人養小鬼嗎？圖什么？考試過關？學業有成？戀愛圓滿？還是一時好奇？

很多好奇都是麻煩的開始。她高二時曾見過班上幾個女生玩筆仙兒，放學后貓在教室一角，幾個人圍著一只筆神神叨叨，問得都是某某喜不喜歡我，我能不能考上大學，我以后有沒有錢等問題。她當時覺得危險，不知道什么樣的筆仙有興趣來回答她們的問題。實際上，真正要請神，是少不了燒香、念咒、書符的，沒有這些請不來真神，你覺得筆動了，可能是心理作用，這還算好的，麻煩的是你可能不知道來的是什么東西，不請自來的都帶有目的，它想要的你不一定承擔得起。

請筆仙的前身，是扶乩，古時用它來問卜來年農耕、桑植、功名等事，要請的其實是紫姑神。

這個神也有意思，是“廁神”，最早記錄在《異苑》中：“世有紫姑神。古來相傳，云是人家妾，為大婦所嫉，每以穢事相次役，正月十五日感激而死。故世人以其日作其形，夜于廁間或豬欄邊迎之。祝曰：‘子胥不在，是其婿名也，曹姑亦歸，曹即其大婦也，小姑可出戲。’捉者覺重，便是神來。奠設酒果，亦覺貌輝輝有色，即跳躞不住。能占眾事，卜未來蠶桑。”

紫姑是個妾室，被正室嫉妒，指使著掃廁所，正月十五的時候，終于不堪羞辱含恨而死。天帝憐憫她，封了個“廁神”。后來人們在她去世那天，用稻草、布頭扎成她的樣子，在廁所、豬欄邊上祭祀，請紫姑下降，為他們占卜蠶桑、嫁娶、功名等事。問卜的方式，就是在簸箕上插筆，在沙盤上畫字，覺得簸箕沉了，神就請到了，跟現在的請筆仙大同小異。

有意思的是，她都成神了，還是懼怕丈夫和正室，就連人們有事相請，也得先告訴她，你丈夫和正室都不在，你可以出來玩啦！想想就覺得感慨，弱者生前無力反抗，人們無力救扶，出于同情，只好死后讓她成神。

胡思亂想了一陣兒，她又覺得以往自己不通此道，背六十四卦跟背元素周期表無異，掰指頭掐訣和左右手定則也差不多，但真正到了邪物逼近、性命攸關、不得不行法施咒的地步，才知道法高深，蘊意無窮。而越是探究，則遇到的玄事就越多。好比此刻，因為她懂且能看見，所以不免一場心驚，而她同寢的姑娘們不懂，卻能安睡到天亮。

她又覺得，從周宅開始，到她師父莫名“失蹤”，她直面各種怪事，就像一條淺池的魚，好端端的就被卷進了激流漩渦。為了活命她拼命掙扎、拼命變強，可是那漩渦也在變大，卷進來更多未知的挑戰，她不得不繼續拼命，可百川要歸海，一旦掉進來，就像開啟了一條沒有退路的旅程，只能不停地向上，可能只有化龍飛升才能逃脫。

腦子里亂紛紛地捱到天光透亮，她才又瞇了一會兒，但很快就被宿舍的鬧鈴喊了起來。洗漱、早餐、列隊，緊張的日程讓人無暇多思，日光之下，昨晚的經歷恍如夢魘。