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簡(jiǎn)書小說(shuō)>周天子是何人 > 第一百六十三章 先民后王(第9頁(yè))

第一百六十三章 先民后王(第9頁(yè))

姬定笑道:“以往城外的野人多半只是貴族的家奴,但是據(jù)我所知,越來(lái)越多野人不甘愿成為貴族的家奴,他們都已經(jīng)逃離了貴族掌控,我沒(méi)有說(shuō)錯(cuò)吧?!?/p>

眾人不語(yǔ)。

顯然是默認(rèn)了。

原因也是生產(chǎn)力的進(jìn)步,導(dǎo)致野人可以獨(dú)立耕種,那他們自然不想被這些貴族老爺剝削。

而這就是李悝、商鞅他們變法的主要誘因之一。

如果貴族和野人相安無(wú)事,那就不需要變法,正是因?yàn)檫@個(gè)關(guān)系在破碎,導(dǎo)致大家都需要改變。

而楚國(guó)卻反其道而行,可是生產(chǎn)關(guān)系乃是生產(chǎn)力決定,而非是人可決定的,你一定要抗拒這一點(diǎn),就等于是跟老天作對(duì)。

只要楚國(guó)不完成變法,楚國(guó)是永遠(yuǎn)不可能統(tǒng)一六國(guó)的,那秦國(guó)能夠統(tǒng)一六國(guó),其中一個(gè)很重要的原因,就是秦國(guó)變法最為徹底,是順應(yīng)大勢(shì),而不是逆天改命。

姬定道:“這種情況會(huì)導(dǎo)致一個(gè)兩敗俱傷的局勢(shì),那些野人得不到貴族的支持,他們難以生產(chǎn)出更多的財(cái)富,甚至于無(wú)法生產(chǎn),而貴族也無(wú)法從這些野人身上得到利益。

而我的新法將會(huì)令二者重新結(jié)合,以求創(chuàng)造出更多的財(cái)富來(lái),令大家都有所得。首先一點(diǎn),就要給予平民好處,鼓勵(lì)他們?nèi)ジN,而耕種所得,首先要保證平民要有所盈余,如此他們才不會(huì)逃離土地,其次確保貴族的利益,最后才輪到大王。”

這個(gè)套路可真是新鮮,平民第一,貴族第二,大王第三。

大王吃剩菜!

有一點(diǎn)意思。

司馬昭魚質(zhì)疑道:“這這行嗎?”

姬定搖頭道:“這不是行不行的問(wèn)題,而是理應(yīng)如此,方才我已經(jīng)說(shuō)過(guò),若不給平民好處,他們就不會(huì)盡心盡力去耕種。

那么同理而言,直接幫助平民耕種的是貴族,若是不能確保貴族的利益,貴族又如何會(huì)盡力幫助平民耕種更多的土地,唯有這么做,利益才能夠最大化。

反之,若先確保大王的利益,那么貴族不甘心,平民也不會(huì)甘心,又會(huì)變成兩敗俱傷的局面?!?/p>

這一番話,不但有理有據(jù),而且簡(jiǎn)單直白,唯有先平民,后貴族,最后大王的做法,才能夠利益最大化。

追求的是利益最大化,而不是尊卑最大化。

大家得到更多,總比大家都得不到要好!

在場(chǎng)的貴族對(duì)此非常滿意。

其實(shí)不管怎么算,他們都是排第二,但先平民,后貴族,最后再大王,是更容易得到他們的支持。

大王都排我們后面喝湯,那我們還抱怨什么。

姬定繼續(xù)說(shuō)道:“可如何確保這層層利益分配關(guān)系,就是我大小法的核心所在,大小稅法?!?/p>

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