番外+完本感言（第3頁(yè)）

姬定心里自然清楚，孟子此問(wèn)是何用意，這個(gè)案子顯然就是禮與法矛盾。

就法而言，肯定是要大義滅親。

但是就禮而言，子若告父，那便是大逆不道啊！

姬定笑道：“這法律不外人情，若是強(qiáng)迫子告父，那也絕非好法。”

孟子撫須一笑，正欲再言時(shí)。

姬定馬上又道：“但若強(qiáng)迫子不告父，亦非是好法。”

孟子稍稍一愣，問(wèn)道：“那到底該怎么做？”

姬定道：“由其子自己決定，另外，可在律法寫(xiě)明這一點(diǎn)，親人可免于作證，除非他自己愿意。”

頓了頓，他又道：“我所希望的是，法律乃是捍衛(wèi)道德的底線，而非是上限，此乃禮與法之別。”

孟子聽(tīng)得是連連點(diǎn)頭，這個(gè)說(shuō)法他非常能夠接受，捍衛(wèi)道德的底線，可見(jiàn)這道德的重要性，道：“天子高見(jiàn)，臣心服口服。”

可說(shuō)著，他立刻反問(wèn)道：“可是如何在教育方面說(shuō)清楚這一點(diǎn)。”

孟子與子讓天天爭(zhēng)。

爭(zhēng)得其實(shí)不僅僅是理，也涉及到一點(diǎn)點(diǎn)權(quán)力。

姬定的安排非常有趣。

谷孟子出任法院院長(zhǎng)，而子讓卻出任教育部部長(zhǎng)。

二人都盯著對(duì)方。

子讓爭(zhēng)得是法，而孟子爭(zhēng)得是教育。

孟子就擔(dān)心子讓以墨家思想去寫(xiě)教課書(shū)。

而子讓則是擔(dān)心孟子以儒家標(biāo)準(zhǔn)去判決。

姬定沉吟少許，道：“我就只要求一點(diǎn)，關(guān)于禮儀教育，自不可少，但是禮乃行為，而非形式。

這一點(diǎn)一定要區(qū)分清楚，我不希望我大周之禮，變成一種形式，變成繁文縟節(jié)，變成自欺欺人。

匍匐在我腳下的人，心里想得可能是如何殺了我。”

鄒忌呵呵道：“這令我想起了衛(wèi)侯與楚王啊！”

此話一出，孟子他們神色一變。

氣氛立刻就變得非常詭異。

這話擺明就是諷刺姬定。

鄒忌可是姬定的老對(duì)手，雖然他們已經(jīng)歸順大周，但這心里多多少少會(huì)有些不服。

姬定哈哈一笑，道：“諷刺得我的人，也許心里是忠于我的，故此我不提倡以任何形式來(lái)明忠心，行為才是關(guān)鍵。”