但如果相互征伐,乃損人不利己事,故而是先有了愛(ài),才會(huì)有利。這就是墨子給天下開(kāi)出的藥方,要相愛(ài),而不要相爭(zhēng)。
姬定搖搖頭道:“這其實(shí)是本末倒置,愛(ài)的本質(zhì)是利,自然是利先而后愛(ài)。”
“利?”
“不錯(cuò)。”
姬定點(diǎn)點(diǎn)頭道:“愛(ài)其實(shí)是源于利,禽獸與人為何都會(huì)先維護(hù)自己的孩子,這句話其實(shí)已經(jīng)闡明愛(ài)的本質(zhì)是什么,自己的孩子,這里面包含著一種擁有關(guān)系,就如同自己的房子,自己的馬車(chē)的一樣。”
說(shuō)到這里,他突然問(wèn)道:“聽(tīng)聞墨者好助窮人,是否?”
子讓點(diǎn)點(diǎn)頭。
姬定笑道:“對(duì)于窮人而言,他是得到了幫助,亦可說(shuō)是得到了利益,故而窮人尊敬墨者,喜歡墨者,愛(ài)墨者。這一點(diǎn)很容易證實(shí),你對(duì)一人說(shuō)我愛(ài)你,而我則是默默幫這個(gè)人種一畝地,對(duì)于受幫助的人而言,他必然是更愛(ài)后者。我愛(ài)你,雖然也是一句好話,但是并不產(chǎn)生實(shí)際上的利益,跟一畝地比起來(lái),那更是微不足道,不值一提。”
子讓笑道:“故此恨亦是如此,正因?yàn)槟闱謯Z了我的利益,故而我才恨你。”
姬定點(diǎn)點(diǎn)頭道:“正是如此。”
子讓立刻又道:“因利而愛(ài),因利而恨,而這便是天下大亂之因,而我們墨者志在為天下醫(yī)病,唯有當(dāng)愛(ài)高于利,如此天下才可太平啊!”
“不對(duì),不對(duì)!”
姬定直搖頭道:“因利而愛(ài),因利而恨,并不代表者對(duì)與錯(cuò),是與非,而是一種自然關(guān)系,禽獸如此,人亦是如此,是不可改變的。愛(ài)恨皆源于利的關(guān)系,利才是源頭。”
說(shuō)著,他手指向身旁的小河,“這就好比河水是源于高山之上,你若將高山都給鏟平了,這河水自然就干枯了,利沒(méi)了,愛(ài)也就沒(méi)了。”
“不對(duì),不對(duì)!”
子讓連連擺手,道:“老夫問(wèn)你,你若看到路旁有一只受傷的小兔子,你會(huì)不會(huì)去幫它?”
“會(huì)。”
姬定點(diǎn)點(diǎn)頭。
“為何?”
子讓問(wèn)道:“這中間又有何利益關(guān)系?難道這不是因?yàn)閻?ài)嗎?”
姬定笑道:“我救兔子,是因?yàn)槲矣X(jué)得兔子可愛(ài),故此我才會(huì)救它,若是換一種我討厭的動(dòng)物,那我肯定不會(huì)救,這其實(shí)只是滿足我內(nèi)心的一種需求,與我施舍乞丐是一個(gè)道理,如果我愛(ài)乞丐,我理應(yīng)邀請(qǐng)他進(jìn)屋,就如同我對(duì)待我的妻子一樣,而不是給他一些錢(qián)打發(fā)他,我給他錢(qián),只是因?yàn)橥椤?ài)源于利,而利又是源于需求,這天下熙熙皆為利來(lái),天下攘攘皆為利往。”