第7章 巫蠱之術(shù)（第2頁(yè)）

這可不是夸大。事實(shí)是，落凡的母親因?yàn)槌鲴R了二十余年。本身的修為，加上自家道行頗高的老仙家。多年的磨合，早已渾然合為一體。身動(dòng)仙隨，仙動(dòng)身隨就是這樣。

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巫蠱之術(shù)

聽母親繼續(xù)說(shuō)道：“那金氏替仙家報(bào)名，因著天資愚鈍，神識(shí)不明，五感不通，七竅又未被仙家打通。所以報(bào)名的過程也是磕磕絆絆的，因這也折騰了許久。”

母親說(shuō)這本不算什么，接著講：“而后，有些仙家性子急了。在她那小兒身上也開了口。相繼報(bào)了些仙家的名字。還有她家那掌堂，竟也與你的干娘重名。”

落凡先是感到好笑，這金氏的小子，一直都是半吊子的娃娃。這仙家的道行恐也不長(zhǎng)，如此耐不住性子，可如何坐穩(wěn)這堂口！日后怕是麻煩不斷。再想，這與干娘胡秀英重名的仙家，之前也略有耳聞。

繼續(xù)聽母親說(shuō)：“本以為，還算正常。來(lái)的都是胡黃常蟒四大家的仙家。結(jié)果，那小兒竟報(bào)出了一位叫做——五鬼運(yùn)財(cái)。”

五鬼運(yùn)財(cái)，落凡年歲尚小。對(duì)這個(gè)名號(hào)知道的甚少，但是聽起來(lái)，應(yīng)當(dāng)是鬼仙之類的。但是又區(qū)別于鬼仙。

于是，向母親投去了疑問的目光。問道：“什么是五鬼運(yùn)財(cái)，怎么從未聽過？”

母親解釋道：“這五鬼運(yùn)財(cái)，并不屬于我們東北出馬仙中四大家族與鬼仙、散仙之類的仙位。它多是出現(xiàn)在南方，那里信仰的東西，名為巫術(shù)。”

巫蠱之術(shù)，顧名思義。便是用符咒，秘術(shù)等方法，來(lái)控制人與鬼的五行、風(fēng)水等。從而達(dá)到自己的目的。而五鬼運(yùn)財(cái)正是巫術(shù)中常見的一種術(shù)法，稱之為“五鬼運(yùn)財(cái)術(shù)”。

主要是通過祭壇，做法、吞符等過程，引五方小鬼來(lái)。操控五方小鬼來(lái)運(yùn)送自己的財(cái)運(yùn)，其過程需要百天。

多半人是把后半生的財(cái)運(yùn)提前運(yùn)到身邊。也有很多人運(yùn)來(lái)橫財(cái)，但是諸多人等使用“五鬼運(yùn)財(cái)術(shù)”之后，都無(wú)福消受。其后果，輕者傾家蕩產(chǎn)，重者家破人亡。

聽母親講完這五鬼運(yùn)財(cái)之后，落凡心中更多的卻是不解。既然這五鬼運(yùn)財(cái)是屬于術(shù)法，那有為何會(huì)在那金氏的小兒口中報(bào)出名來(lái)？

母親道：“世間萬(wàn)物皆有靈性。佛，也是聚萬(wàn)物靈氣而成，受萬(wàn)人供奉，愛戴。這五鬼運(yùn)財(cái)，自然也不例外。有了名聲，自然就想著要身高名正。所以也就修成了神識(shí)靈位，想要受用香火。”

落凡聽后回到：“母親，那后來(lái)呢？這五鬼運(yùn)財(cái)，當(dāng)屬鬼仙一類，又是一位五鬼，那金氏一家能壓住如此陰氣嗎？這不是一件小事啊。您可有勸告她們？”

母親慍道：“我已然是立即阻止了那五鬼運(yùn)財(cái)上堂。與她們敘說(shuō)了事情的嚴(yán)重性，告之爾等如若日后壓制不了，必成大患。但是，那小兒竟不知天高地厚的與我叫囂，說(shuō)必須上堂，一切后果皆有他來(lái)承擔(dān)。”

母親緩了一下繼續(xù)道：“簡(jiǎn)直可笑，他一個(gè)半吊子的頑童。竟想憑借一己之力壓制那五鬼？他那母親金氏，因著怕寶貝小兒出事。不管什么條件，都一并應(yīng)下。日后，怕是又要為那金氏母子的魯莽行事徒增麻煩了。”

落凡本還對(duì)這金氏母子遭遇此事，心生憐憫。

可是不料，這次，麻煩的竟不是母親。