道行高深的修行人或許可以在一定程度上保留“自己”的特征,但凡人,是絕無可能的。
且,不但玄門修士警惕這件事,黑白閻君也不允許這件事發(fā)生。實際上帝王們一生之中,是至少會有一次,親眼見識到玄門修士的神異手段的。那便是即位之后。
即位之后,修行人將會出現(xiàn)。向凡間帝王闡明一些只有極少數(shù)人才曉得事情、并且出示證據(jù)。譬如森羅殿、黑白閻君的確存在的證據(jù)、天人的確存在的證據(jù)。這些“證據(jù)”或許有些是真實的,有些是作偽的。但對于凡間帝王來說,卻已經是鐵證了。
由此曉得蒼天之上當真有神明,九幽之下的確有報應。因此,中陸數(shù)萬年來的人間帝王或許有昏庸無能的,但幾無殘忍暴虐的。因為他們曉得,世上還有一股超越了他們認知的強大力量在時刻監(jiān)察著一切。
因而玄門的修士們直到這第九日晚夜之前,還認為“帝王忽然在這個節(jié)骨眼兒上zisha”這件事的可能性極小。卻未料到……慶帝成了第一個。
接下來他們便意識到自己所犯的一個錯誤。這個錯誤之所以產生,與玄門數(shù)萬年來對待世俗間的政策有關。只是到了此時許許多多的因素疊加在一起,終于釀成大禍——
他們過分粗暴地處理了“鬼帝”這件事。
得知慶軍中有人親眼見到鬼帝、并且將此事在聯(lián)軍營地中流傳開來之后,玄門的反應是派出一個五臾劍派的低階修士道奇子去慶軍營中處理此事。而道奇子的處理方法也的確是玄門的作風——殺死丁敏一干人等,再殺死所有談論此事的人。
如此處理雖不能叫鬼帝的秘密塵封,但可以將影響降到最低。至于諸國帝王會不會曉得這事、曉得了這事又有怎樣的反應——沒人認為他們有膽量公然忤逆玄門。
豈知這件事沒有辦成,道奇子自己倒被殺了。道奇子被殺,金光子趕來,與李云心爭斗一場又波及大量凡人軍士。加上李云心殺道奇子時所說的那一番鼓動人心的話語,鬼帝一事不但沒有被強壓下來,反而很快就傳得沸沸揚揚。
而……世俗間也有許多天生陰眼的人。早發(fā)現(xiàn)近期以來世間孤魂野鬼愈來愈多,怕是森羅殿出了什么問題。
種種因素雜糅到一處……
終于發(fā)生了慶帝那事。
而慶帝的死,也只是一個開端罷了。
在今年一年當中,死去兩位帝王。一位是離帝,成就玄境鬼帝身,轟廢了五位從前的帝王們只敢匍匐膜拜的玄門高修。接著再是慶帝,成就真境鬼帝身。雖沒有大開殺戒,但真境的玄門修士亦無計可施。
成功率……幾乎是百分之百。
從前玄門修士先告誡帝王們,做鬼與做人不同。然后才告誡他們,黑白閻君更是會收魂。可修士們忽略了“仙人”與凡人之間的差別——仙人們修行,最重一個自身、本心。帝王們……為帝王者,雖權勢鼎盛,可真正能夠全依著自己的心意辦的事情又有幾件呢?
世俗農人甚至可以在田中touqing,帝王行房事卻還有起居注。
自身、本心這種事與他們而言,在絕對的力量、更進一步的權勢、永久的存在這些因素面前,反而成了微不足道的事。
倘若知曉黑白閻君已不再收去魂魄了。那么“做鬼便不是你自己”——這種說法,在心如堅鐵的帝王面前不值一提。
因而第十日,原本就因為叛軍勢大、焦頭爛額的余帝駕崩,化身化境的鬼帝。乃是自盡。
第十日午間,容軍攻入余國京都,余國全境淪陷。與此同時業(yè)帝駕崩,亦是自盡。
但這時候玄門修士已有了防備——雖業(yè)帝駕崩的同時亦有妖魔糾纏,但畢竟玄門的前線陣地也在業(yè)國境內——一位玄境修士趕去擊殺了真境妖魔,而真境修士及時趕到宮中,擊散了業(yè)帝的魂魄。
可事情已經失去控制了。到第十日夜里,另有五位帝王死去。有四位是自盡,魂魄都被擊散了。有一位是將要自盡被覺察——被修士轟了個形神俱滅。
雖已有了前次的教訓,但玄門修行人對待世俗人的態(tài)度一時間還沒法子轉變過來。
修行人在皇宮中殺死一位皇帝……
這件事引起天下的震動。一些帝王開始宣布驅除境內的玄門修士,另一些雖冷眼旁觀,但心中已有唇亡齒寒之感。
庇護世俗間五萬余年的玄門,竟似乎在這短短數(shù)日的時間內……民心盡失了。
而這一切的始作俑者之一,如今還被囚禁在浮空山上。
已是……第十日了。