第67章 教授莊嚴（第1頁）

莊嚴接過一看，不僅讀出音，還說這是釋加牟尼講“心”的一段，人心在悟得禪機后需空、無、靜、實……

青林大喜，將莊嚴留在寺中，當天夜里向他出示了貝葉真經《華嚴經》，兩人從此成了莫逆之交。

莊嚴出了九江城門，在城外三里的長亭，被日軍設的崗哨攔住。

他告訴日軍要去東林寺探訪青林，日軍不允許，沒有特別通行證誰也不許過去。無奈，他只好回到城里。經過漁樵齋酒家時，酒家里出來一個胖胖的中年男子，一把將他拖進酒家。

此人名叫夏侯雨，與莊嚴曾是小學同學，日本人占領九江，逼他做了市長。莊嚴與夏侯雨平時并無交道，只是在他回故鄉時，偶爾與夏侯雨在同學聚會時見上一面。

兩人進入酒家，夏侯雨將莊嚴推在上座，向早已坐在一旁的一位老者介紹莊嚴是北平的知名教授、鑒定古物的泰斗。

日軍出告示宣布清道光以前的文物都要上交，九江市長夏侯雨就心存抗拒。

夏侯雨家是九江的名門望族，有不少祖上傳下來的東西。夏侯玉良不明不白地死后，他又接收了很多文物。日軍發布告示后，他把所有的古董全部收藏在室內的暗道里，唯獨有個祖傳的硯臺，由于經常要用，就放在書房里沒動。

這方硯臺，據說是明朝的古董。

有一天，三木到他家里來，看見了這方硯臺，三木要他上交。

夏侯雨寧愿辭去市長也舍不得，又不知道這是哪朝哪代的東西，他約上一個懂文物的老者在漁樵齋見面幫他鑒定。不料撞見莊嚴這個鑒賞大家，他把莊嚴按來坐下，要莊嚴給他看看。

莊嚴審視著硯臺，確實是不可多見的名硯端硯，他取下墊著硯臺的木套，在硯底發現了幾個不易察覺的小字，上書“明萬歷李山”。

這李山，據考證是明代的制硯大家，這方硯出自他手，有著不可估量的收藏價值；尤其是硯面上有七顆白星，更說明是世間罕見之物。

莊嚴對夏侯雨說：“日本人問起，便說這是晚清的仿制之物。”

夏侯雨：“他要不信呢？”

莊嚴：“你就說端硯上有一顆星為貴，兩顆為奇，三顆就無價。這方硯有七顆星，不合常理，作偽者弄巧成拙了！”

杜林走南闖北多年，對文物也見多了，知道莊嚴為糊弄日本人在說假話，不由敬重地看著這位長者。在莊嚴走出酒家時，杜林看到他身后尾隨著一個盯梢的人。

教堂的神父站在隱蔽處，暗中觀察著莊嚴。

上官德頭戴禮帽，身著黑色皮風衣從漁樵齋外走過。

杜林目光隨著上官德移動，認出此人曾經和他有過聯系，是東北抗日聯軍一個營長。看到他走向離這兒不遠，一家名為“北海道”的日本酒館。那是一幢日本風格的建筑，屋檐下掛著一排紙糊的紅燈籠，上面“北海道”幾個白字特別顯眼。

九江淪陷后，日本浪人開了這家酒館，駐九江日軍軍官經常在這兒聚會。

酒館門前站著鬼子的崗哨，不遠處有幾個便衣特務在游蕩。

上官德默默觀察著周圍的地形。

杜林不解，上官德為何會對那家酒館感興趣。