第5章 山神與地祇（第1頁(yè)）

山神與地祇

“真當(dāng)誰(shuí)都會(huì)有仙緣？”

大雨過(guò)后，山上浮翠。青鳥(niǎo)藏在林間，用喙梳理著尾羽，時(shí)不時(shí)張望后面。后方，一只通身碧綠的螳螂攀附在葉片上，背對(duì)著日光，如一片竹葉，被風(fēng)輕輕吹搖。竹葉掩映之下，一只被雨水侵悶，逼出來(lái)的早蟬正在棲在樹(shù)間，悠游鳴叫。

老鹿山神坐在林間，隨手一指，與好友笑道：

“譬如那山中蟬，你會(huì)注意到它嗎？”

地祇搖頭。

“人為靈長(zhǎng)，得天殊愛(ài)，與蟬不同。”

“可蟬與人，又有何分別？”老鹿山神笑著說(shuō)。

“山中蟬無(wú)知無(wú)覺(jué)，瞧不見(jiàn)身后捕食的螳螂，那螳螂又瞧不見(jiàn)林中藏鳥(niǎo)……或者說(shuō)，就算知道又如何？你我可會(huì)救它？它如何能救自己？”

“螳螂食肉，飛鳥(niǎo)捕蟲(chóng)，本就是它們的天性。”

“今日相救，還有明日，明日救之，又有明年。代代循環(huán)，人亦如此。可勝嘆哉！”

“此乃命數(shù)。”

“不可相違，不可相違。”

地祇聽(tīng)得入神，老鹿山神壽有八百，對(duì)道法的理解比他更深。

老鹿山神只略微提起命數(shù)，轉(zhuǎn)而又談道法。

“若想逆命而上，超脫百二十之壽，得遇正法，追尋大道，踏入仙途。”

“豈是這般容易的？”

“須棄浮華之心，舍富貴妄念，根器上乘，無(wú)所欲求，立德行根基，遍行千百善，有名師相傳。”

“如此，可叩仙門(mén)。”

“此為正途，大道。”

竹林之中，青鳥(niǎo)側(cè)頭梳理羽毛，盯著竹片上起伏的螳螂，螳螂飽腹一餐，正悠游自得。它們并不知道在樹(shù)下有這樣一場(chǎng)關(guān)于“道”的談?wù)摗?/p>

地祇聞之嘆息。

“凡人求仙，果真艱難。”

山神笑道：“此道卻為大道，一旦得求，不是你我山神地祇可以相比的。”

“那位高人，只是云游至此。縱然那年輕人詩(shī)才驚人，談?wù)撓缮袢缗c老友閑筆，卻也不會(huì)被他收入門(mén)中。”

“那詩(shī)人才二十幾許，不得繁華看破，不斷入仕當(dāng)官之念。”

“如何能入仙門(mén)？”

……

……

山道濕滑，并不好走，李白踩的滿腳是泥，這鞋回去恐怕難刷。他扶著樹(shù)干歇息，抬頭仰看走在前面的人。

露水砸在那人身上，卻沒(méi)留下痕跡。山道上有泥污，也沒(méi)有沾到他鞋履上。好似污穢有靈一般，自行相避。