向坤忽然想起了郭天向那個對視之后“建立自身恐懼投影”的能力,之前一直想不明白,自己在“情緒同化”后對視產(chǎn)生的“投影俱現(xiàn)”,明明難度應(yīng)該更大,都可以輕松做到,為什么“建立自身恐懼投影”卻一直做不到。
現(xiàn)在來看,不是他對視后“傳輸”的數(shù)據(jù)不夠多,而是“傳輸”得太多了。
郭天向的“建立自身恐懼投影”,應(yīng)該只是給目標(biāo)施加了“恐懼”的情緒指令,接下來怎么發(fā)揮,都是目標(biāo)自我想象。
就好像郭天向只是布置了作文題目,然后學(xué)生開始根據(jù)自己的學(xué)識和想象力來寫作文,寫完后上講臺聲情并茂地念出來。
向坤的“投影俱現(xiàn)”卻是直接把一篇寫好的作文拍在學(xué)生面前:“別bb了,這就是你寫的,去念吧!”
郭天向“建立自身恐懼投影”時的情緒影響,很顯然和向坤的“情緒同化”不一樣,前者是布置作文題目,后者卻是給全班同學(xué)亮出了一篇范文,整體的寫作風(fēng)格依然是被限定在范文的框架內(nèi)。
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本來向坤就算意識到這一點(diǎn),也一時找不到能施加類似郭天向那種情緒的影響方式。
但現(xiàn)在,這種建立了特殊聯(lián)系的物品,影響其他人夢境情緒的方式,卻正好和郭天向的“建立自身恐懼投影”很類似!
只要知道了功能和效果類似,那接下來要考慮的,就是如何提取、改進(jìn)和應(yīng)用這個功能了。
而且向坤還有了進(jìn)一步的想法,是否可以“采集”通過建立特殊聯(lián)系的物品反饋回來的情緒,用來施加在其他目標(biāo)身上?
比如之前向坤曾經(jīng)設(shè)想過用“情緒同化”來影響周圍的人,同時對一樣菜肴產(chǎn)生極強(qiáng)烈的食欲,但問題是他現(xiàn)在很難對普通食物產(chǎn)生那種強(qiáng)烈食欲的情緒,進(jìn)入情緒的時機(jī)也很難把握,所以只能放棄。
但如果他有辦法“采集”其他人的情緒,然后通過某些其他方式“施放”,可以控制效果的類型和作用的時間,那豈不是可以做到很多“情緒同化”所不能做到的事?
考慮之后,向坤決定暫時將這種在構(gòu)建、創(chuàng)造的過程中,依靠醞釀情緒而賦予物品特殊聯(lián)系的能力,稱做“情緒注入”。
一直到第二天早上九點(diǎn)多,向坤也沒能通過送給夏離冰的那幅字感覺到任何情緒、得到任何夢境反饋,只能是作罷。
他決定今天晚上不與家里的《出師表》那幅字做感應(yīng),明天打電話試探下父母有沒有做夢,以此來判斷夢境是由他的感應(yīng)觸發(fā),還是不論他有沒有感應(yīng)都會產(chǎn)生。
如果一直都會產(chǎn)生的話,雖然那種“懷念”式的情緒夢境應(yīng)該不會帶來什么負(fù)面影響,但一直做夢也不好,他會找借口讓老媽把《出師表》寄過來。
十點(diǎn)多,正當(dāng)他準(zhǔn)備聯(lián)系唐寶娜,想約個時間去見她外公,用“金絲雀木雕”把那八臂八眼木雕換回來,順便旁敲側(cè)擊一下昨晚那十分凄慘恐怖的夢境屬于誰的時候,唐寶娜卻先在微信上發(fā)了張照片過來,那照片上就是他那八臂八眼的木雕。