雖然離的很遠(yuǎn),但如果那八臂八眼怪物真的如目擊者形容的如此巨大,就肯定能被拍到。
問題是,攝影師所拍攝的畫面中,根本沒有任何“巨大怪物”的身影。
于是當(dāng)攝影師為了“打臉”目擊怪物的人,把他拍攝的畫面,還有拍攝畫面的時(shí)間發(fā)布到社交平臺(tái)上后,網(wǎng)絡(luò)上的輿論立刻偏向之前發(fā)貼的人是嘩眾取寵或是產(chǎn)生了幻覺。
但對(duì)于幻覺的說法,在網(wǎng)上發(fā)言的親歷者們,卻是很干脆地承認(rèn),并且有很多人表示,他們?cè)诠治锵Ш蠛芸煲舶l(fā)現(xiàn)了那是幻覺,因?yàn)楹芏嘣谀枪治锍霈F(xiàn)時(shí)制造的環(huán)境變化,比如道路中間的腳印,都隨著它的消失而復(fù)原了。
是否是幻覺,一點(diǎn)都沒有影響親歷者的感受,他們對(duì)于那怪物,依然充滿了震撼、敬畏。
但對(duì)于網(wǎng)上大多數(shù)的網(wǎng)民,卻影響很大,讓他們有了其他的猜測(cè)。
很快親歷者的聲音就被淹沒了,網(wǎng)上的討論開始按著各個(gè)領(lǐng)域的網(wǎng)民發(fā)揮,往不同的路線發(fā)展。
英文社交媒體上,有很多人認(rèn)為這是緬國(guó)官方用來鎮(zhèn)壓暴亂的“精神波干擾武器”,可以讓所有人精神錯(cuò)亂,產(chǎn)生幻覺,證據(jù)就是當(dāng)時(shí)整個(gè)區(qū)域內(nèi)的電子設(shè)備都受到影響,這是“鐵證”。
甚至還有很多人,找出了各種各樣看起來很“真”的官方解密文檔,說某些技術(shù)是從前蘇的實(shí)驗(yàn)室流出的,被緬國(guó)官方買過去繼續(xù)研究,也有說老美有相關(guān)的實(shí)驗(yàn)室就建在孟塔米拉,可能是老美的技術(shù)。
緬國(guó)本土的社交平臺(tái)上,大多數(shù)并不知道之前那攝影師公布的遠(yuǎn)距離拍攝視頻,或者看過了覺得并不能說明什么,都還認(rèn)為那個(gè)八臂八眼的巨人是真神顯靈,佑護(hù)孟塔米拉,只不過各個(gè)教派都在攬功,認(rèn)為是自家的神明出的手。
而中文社交平臺(tái)上,討論的范圍就更廣了。
光是知乎的熱榜,前二十個(gè)問題里就有七個(gè)相關(guān)問題,涉及多個(gè)領(lǐng)域,微博也有三個(gè)相關(guān)熱搜,就連b站和斗魚都有在孟塔米拉旅游的up主在網(wǎng)絡(luò)連通后,于酒店開直播“報(bào)道”當(dāng)?shù)厍闆r的。
有心理學(xué)分析派,認(rèn)為是在騷亂的情況下,因?yàn)槟承O端條件的達(dá)成,使得個(gè)體的情緒通過感官感染了周圍其他人,產(chǎn)生了集體幻覺。并且開始尋找過往案例,分析內(nèi)、外網(wǎng)當(dāng)事人發(fā)的經(jīng)歷描述,進(jìn)行驗(yàn)證。
有克蘇魯幻想派,開始探討克蘇魯神話體系和現(xiàn)實(shí)某些未知之間的共性,是不是有可能真的存在類似的未知生命,只不過它存在于更高的維度,或者說平行宇宙。只是在某一時(shí)刻,它的投影出現(xiàn)在了我們這個(gè)世界,出現(xiàn)在了孟塔米拉,于是被某些人看到。
這些看到了它的人,說不定以后會(huì)更容易看到另一個(gè)世界的生物,會(huì)更容易聽到、看到某些東西。
還有一些陰謀派,認(rèn)為這是緬國(guó)官方找水軍在國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)上放出的煙霧彈,要借此消除孟塔米拉暴亂造成的負(fù)面影響,并借機(jī)塑造新的旅游熱點(diǎn),讓對(duì)神秘事物有興趣的游客,到孟塔米拉來“探秘”。
不過當(dāng)一些親身在孟塔米拉經(jīng)歷了此事,看到了那“八臂八眼怪物”的國(guó)人發(fā)貼描述了此事后,這種說法就立刻煙消云散、不攻自破了。
守在電腦前的夏離冰看到網(wǎng)絡(luò)上這些發(fā)生在孟塔米拉的消息后,自然就明白了向坤說的“大動(dòng)靜”是什么,也立刻判斷出了這些消息中哪些是真,哪些是假。
她知道那“八臂八眼怪物”的幻象是向坤制造出來的——當(dāng)初這能力,就是在她的“見證”下,于刺桐市的某個(gè)廢棄廠房?jī)?nèi),第一次實(shí)驗(yàn)成功。
她甚至知道這能力是向坤根據(jù)“小蘋果”和“金閃閃”開發(fā)的能力,進(jìn)行衍生擴(kuò)展而來。
只是她沒有想到,向坤竟然會(huì)進(jìn)行這么大范圍、大規(guī)模的情緒投影影響。
不過結(jié)合孟塔米拉暴亂的相關(guān)消息,她倒是也能猜到向坤決定這么做的原因。
從她以前對(duì)向坤早年網(wǎng)絡(luò)上的各種發(fā)言、家中的物品、早年寫的字、做的事進(jìn)行的分析來看,向坤雖然嘴上總說他是個(gè)自私的人、怕麻煩的人,但實(shí)際上有很強(qiáng)的家國(guó)情懷。
這次孟塔米拉的暴亂既然主要是沖著華人,那他在有能力自保又能影響局面的情況下,選擇出手就是可以預(yù)計(jì)的事情了。
選擇用“八臂八眼木雕”的情緒投影進(jìn)行影響,同樣也符合他的性格。