那些聲音的細(xì)節(jié),在小蘋(píng)果聽(tīng)來(lái),可以立刻得到很多很感性的判斷,但在向坤聽(tīng)來(lái),卻只是一堆更加詳細(xì)的、零碎的數(shù)據(jù)——他只有現(xiàn)在通過(guò)夢(mèng)境,才能發(fā)現(xiàn)那些內(nèi)容竟然能有這么直觀的判斷。
這種感覺(jué),讓向坤有種自己像個(gè)只會(huì)抓取關(guān)鍵字“填槽”,只會(huì)搜索數(shù)據(jù)庫(kù)、分析大數(shù)據(jù)的沙雕ai。
小蘋(píng)果所帶來(lái)的,是一種似乎源自于人類(lèi)意識(shí)深處的、對(duì)事物的抽象認(rèn)知,這種認(rèn)知并不固定,并且并不普適,但卻更加的高效和特別。
就好像有兩個(gè)女孩,你一眼看過(guò)去,就能察覺(jué)到哪個(gè)更漂亮。從視覺(jué)分析的角度,會(huì)跟你談那個(gè)女孩的五官結(jié)構(gòu)、比例、左右臉的對(duì)稱、臉型、肌肉、表情等等各種數(shù)據(jù)和細(xì)節(jié),但其實(shí)你看到那女孩的時(shí)候,就是單純地覺(jué)得——她很漂亮。
而如果換一個(gè)人,很可能他的看法和你不同,甚至和其他人大多數(shù)人都不同,他會(huì)覺(jué)得兩個(gè)女孩中的另一個(gè)更漂亮,并且十分篤定自己的判斷。
小蘋(píng)果和向坤討論對(duì)不同鳥(niǎo)類(lèi)鳴叫聲、鳴唱聲的意義判斷時(shí),同樣是和他分析這些鳴叫聲音的特點(diǎn),急促或是尖銳,當(dāng)時(shí)的環(huán)境如何,它所處的狀態(tài)怎么樣等等,因?yàn)檫@些才有辦法交流,就好像你和同伴說(shuō)走過(guò)的那個(gè)女孩很漂亮,你得說(shuō)她眉毛好看、嘴巴很小、眼睛很大、有酒窩、身材高挑修長(zhǎng)之類(lèi),這才有得討論。
但實(shí)際上,在夢(mèng)境之中,通過(guò)小蘋(píng)果的感知,向坤發(fā)現(xiàn)小蘋(píng)果用來(lái)判斷鳥(niǎo)類(lèi)發(fā)出鳴叫的情緒和意圖時(shí),所聽(tīng)到的那些聲音上的細(xì)節(jié),他也能聽(tīng)到,甚至聽(tīng)得更多、更細(xì),但在現(xiàn)實(shí)里,他之前根本無(wú)法通過(guò)那些做出判斷。
他在感官能力暴漲,并且大腦處理相關(guān)數(shù)據(jù)的能力也得到變異和進(jìn)化后,對(duì)各種事物的判斷,都是通過(guò)類(lèi)似大數(shù)據(jù)的對(duì)比、經(jīng)驗(yàn)的建立和總結(jié),比如通過(guò)大量的觀察來(lái)確定“金閃閃”各種姿態(tài)、動(dòng)作、鳴叫聲所表達(dá)的意義,從而反向通過(guò)這些表現(xiàn),來(lái)推斷它的情緒和意圖。
從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),他并不是真的“理解”“金閃閃”,并不是真的“懂”這只金絲雀。
如果沒(méi)有感知到小蘋(píng)果的夢(mèng)境,沒(méi)有在夢(mèng)境里聽(tīng)到那些鳴叫聲,沒(méi)有那種對(duì)比的差距。
或許向坤再把聽(tīng)覺(jué)進(jìn)化得強(qiáng)一百倍,再和“金閃閃”相處幾年,都無(wú)法意識(shí)到、獲得那種聲音的判斷方式。
這或許是因?yàn)椋蚶さ穆?tīng)覺(jué)雖然極度發(fā)達(dá),并且訓(xùn)練的時(shí)候也曾經(jīng)蒙著眼睛練習(xí)過(guò),甚至現(xiàn)在也能不靠視覺(jué)單靠聽(tīng)覺(jué)來(lái)進(jìn)行一定程度的活動(dòng)。
但說(shuō)到底,他從出生開(kāi)始,主要依靠的感官還是視覺(jué),哪怕是現(xiàn)在用聽(tīng)覺(jué)來(lái)進(jìn)行一些距離、位置的判斷時(shí),在大腦里依然是用視覺(jué)的方式輔助呈現(xiàn)。
而小蘋(píng)果則不同,她從出生開(kāi)始,最主要就是依靠聽(tīng)覺(jué)來(lái)“認(rèn)知”、“感知”這個(gè)世界,聽(tīng)覺(jué)就是他的最主要感知器官的,聲音就她構(gòu)建這個(gè)世界最主要的方式。
所以她的大腦對(duì)這世界的認(rèn)知方式,和向坤從某種意義上來(lái)說(shuō),是有本質(zhì)不同的。
而這種不同,她根本沒(méi)法通過(guò)語(yǔ)言來(lái)描述,來(lái)傳遞。
哪怕真的描述出來(lái),以其他人的大腦神經(jīng)構(gòu)造,也完全無(wú)法理解,無(wú)法重現(xiàn)。
就像空知道武功招式,而沒(méi)有相應(yīng)心法、內(nèi)力,無(wú)法發(fā)揮出對(duì)應(yīng)威力一樣。
這一場(chǎng)夢(mèng)境,一下子給向坤打開(kāi)了一扇新的大門(mén),讓他發(fā)現(xiàn)了在現(xiàn)有感官能力基礎(chǔ)上進(jìn)行認(rèn)知突破的方式!
他現(xiàn)在再回想以前聽(tīng)到的、“金閃閃”的鳴叫聲,一下就找到了某些細(xì)節(jié),某些能直接讓他體會(huì)到“金閃閃”情緒的東西。這種體會(huì),甚至比夢(mèng)境里小蘋(píng)果的體會(huì)還要深,因?yàn)樗麑?shí)際聽(tīng)到的聲音細(xì)節(jié),其實(shí)比小蘋(píng)果要多得多,對(duì)“金閃閃”的了解也要更多。
所以并不是說(shuō)他之前收集數(shù)據(jù)、建立“數(shù)據(jù)庫(kù)”式的感知訓(xùn)練方法不對(duì),有之前收集的大量感官信息、建立的“數(shù)據(jù)庫(kù)”,才能讓他現(xiàn)在更加容易、高效地使用小蘋(píng)果的那種認(rèn)知、判斷方式。
小蘋(píng)果的夢(mèng)境,對(duì)向坤而言,就像一座寶藏一般。
他覺(jué)得以后估計(jì)要經(jīng)常進(jìn)小蘋(píng)果的夢(mèng)境里“叨擾”和“學(xué)習(xí)”了,不過(guò)明天白天要先微信上試探一下,看看做這么個(gè)夢(mèng)里聽(tīng)小黃人講相聲的夢(mèng),她睡醒后的體驗(yàn)怎么樣。
向坤又將視線落到那十二個(gè)沒(méi)怎么打磨的小黃人上,經(jīng)過(guò)昨天的飲血,向坤已經(jīng)和這十二個(gè)“小黃人”都建立了“情緒注入”的聯(lián)系。
但昨天的飲血,其實(shí)出了一些讓向坤沒(méi)有預(yù)料到的意外。