第三百四十六章 面對(duì)恐懼（第1頁(yè)）

"看著床上秒睡的夏離冰，向坤只得是拉過(guò)被子，給她蓋一下，免得她著涼。

又替她把頭發(fā)上的皮筋解下來(lái)，把頭發(fā)散開(kāi)。

然后將柜子里的八臂八眼木雕取出，放到床頭，和那裝筷子的盒子挨在一起。

以夏離冰一貫的行事風(fēng)格，她既然明確了目的是要嘗試向坤通過(guò)八臂八眼木雕引動(dòng)的夢(mèng)境，卻還帶了另一件情緒注入物品筷子過(guò)來(lái)，還特地?cái)[在了腦袋邊上，顯然是有目的的。

坐在房間里的電腦椅上，看著放在床頭的八臂八眼木雕，向坤沒(méi)有立刻進(jìn)行感應(yīng)，而是先在腦子里進(jìn)行一會(huì)夢(mèng)境中可能遇到情況的推演。

從之前的多次夢(mèng)境感知經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，八臂八眼木雕所引發(fā)的夢(mèng)境、情緒，有比較強(qiáng)的負(fù)面效果和后續(xù)影響力，這也是他為什么從唐寶娜的外公那要回這件木雕后，就一直“封存”在柜子里的原因。

所以先不論八臂八眼木雕能否成功引動(dòng)老夏的夢(mèng)境，引動(dòng)后要如何判斷老夏的狀態(tài)、極限，如何給夢(mèng)境中的她提供幫助、支持，什么時(shí)候結(jié)束夢(mèng)境、用什么方式結(jié)束，都需要先做好預(yù)案。

本來(lái)這些問(wèn)題應(yīng)該是在感應(yīng)前、入睡前，老夏和他一起討論定下來(lái)的。

結(jié)果現(xiàn)在老夏太困了，過(guò)來(lái)直接秒睡，也不好把老夏拉起來(lái)?yè)u醒、討論后再讓她重睡，那就只能向坤自己把握和決定了。

過(guò)了五分鐘，考慮了多種可能，想好了多個(gè)預(yù)案后，向坤才開(kāi)始感應(yīng)那八臂八眼木雕，隨后大量的感知信息涌來(lái)，果然成功引動(dòng)了老夏的夢(mèng)境。

看來(lái)，這個(gè)情緒對(duì)老夏同樣也有作用。

夢(mèng)境中，向坤通過(guò)老夏的感知，觀察著周圍。

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這是個(gè)昏暗不明的世界，看不清周圍的情況，仿佛是在太空之中，無(wú)邊無(wú)際，但腳下又有看不見(jiàn)的實(shí)地，讓她穩(wěn)穩(wěn)站在地上。

一股強(qiáng)烈的饑餓感驅(qū)動(dòng)著她，不斷搜尋著周圍，想要找到東西來(lái)吃，但什么都沒(méi)有，看起來(lái)似乎也什么都不會(huì)有。

餓，好餓。

身體越來(lái)越虛弱，甚至已經(jīng)可以感覺(jué)到生命的流逝，感覺(jué)到自己的胃在不斷地萎縮，自己的內(nèi)臟在衰竭，肌肉也在不停地分解。

向坤感覺(jué)到，在夏離冰的夢(mèng)境感知中，她就就像一根蠟燭一般，在不斷地“融化”，一點(diǎn)一點(diǎn)地感覺(jué)著自己被饑餓“消融”，走向死亡。

就和饑餓一樣，這是身體最本能的反應(yīng)，最原始的反饋。

向坤可以清楚地感知到夏離冰的恐懼之源，這應(yīng)該也是小時(shí)候那位李醫(yī)生在治療她時(shí)，帶來(lái)的后遺癥。

又或者說(shuō)，這種極度饑餓帶來(lái)的死亡威脅和恐懼，就是“治療”的主要方式。用這個(gè)方法，才能讓當(dāng)初那個(gè)小老夏，融入正常人的生活方式，明白哪些事可以做，哪些事一定不能做。

在夢(mèng)境中，受到饑餓以及死亡帶來(lái)的恐懼后，夏離冰卻并沒(méi)有如普通人一般慌張和歇斯底里、慌不擇路。

以第一視角共享著老夏夢(mèng)境中的感知和情緒，向坤知道她現(xiàn)在正在不斷地觀察著周圍，哪怕一眼就能看出來(lái)，周圍什么也沒(méi)有。