第一百八十六章 夢境寶藏（第1頁）

"小蘋果的夢境已經(jīng)結(jié)束很久了，向坤依然坐在電腦椅上，一動不動，雙眼直直地望著前方，不是在發(fā)呆，而是在思考，并且?guī)е唤z的激動和興奮。

他送那小黃人木雕給小蘋果，本來只是單純地想要利用“情緒注入”物品的功能，來引導(dǎo)小蘋果做一些開心的夢，給她的生活添些些調(diào)劑。

但沒想到的是，“觀摩”過一次小蘋果的夢境后，得到幫助最多的，受利最大的，卻是向坤自己。

他現(xiàn)在有一種以前剛剛接觸到一門新學(xué)科，然后猛然發(fā)現(xiàn)自己對某些問題的認(rèn)識太過簡單和淺薄時的頓悟感。

最開始感受到小蘋果的情緒和夢境時，向坤覺得自己什么也沒有“看見”，眼前是一片虛無，夢境里沒有任何畫面，只能聽到各種的聲音，比如那正在說相聲的兩個男聲。

想到小蘋果是先天全盲，夢境出現(xiàn)這種情況也并不奇怪。

但沒過多久，向坤忽然發(fā)現(xiàn)，他并不是完全“看”不到任何東西的，他竟然隱約感覺到了那正在說相聲的兩“人”的“形態(tài)”。

這種“看”并不是視覺直觀層面的看，而是直接在腦海里構(gòu)建一個結(jié)構(gòu)認(rèn)知出來，你知道那里有什么，并且知道大概是什么模樣。

這種結(jié)構(gòu)和我們平?？吹降牧Ⅲw幾何結(jié)構(gòu)不太一樣，有點像點、線的虛幻結(jié)合，又像是無數(shù)的小點所布成的、密度不均的“陣列”。

然后向坤馬上意識到，那兩個在說相聲的“人”，竟然是兩個“小黃人”，而且都是和他送給小蘋果那個小黃人同一形象。

當(dāng)然，這兩個小黃人，和向坤在現(xiàn)實里所看到的小黃人，從外型上并不一樣，簡化了很多細(xì)節(jié)，甚至如果“具象”出來，在現(xiàn)實里，一般人都無法認(rèn)出這是什么。向坤也是因為能夠感知到小蘋果夢境中的情緒，和她共享“感知”，才能夠瞬間意識到這是自己送的木雕小黃人。

向坤想起小蘋果父女倆離開后，他在網(wǎng)上找了幾篇先天盲人的相關(guān)文章里，有提到盲人、特別是先天失明的盲人，在進(jìn)行事物認(rèn)知的時候，更傾向于通過事物的拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)分辨、判斷。

所謂“拓?fù)洹?，就是把實體抽象成與其大小、形狀無關(guān)的“點”，而把連接實體的線路抽象成“線”，進(jìn)而以圖的形式來表示這些點與線之間關(guān)系的方法。

比如在一定前提下，單耳的杯子和甜甜圈就是拓?fù)涞葍r的，而和無耳的杯子卻不等價。

當(dāng)然不是說盲人會分不出甜甜圈和有耳的杯子，而是說他們在認(rèn)知的過程中，會更側(cè)重這方面的結(jié)構(gòu)特點。

就好像普通人通過視覺判斷兩個人，a漂亮，b丑，但是通過觸摸后，可能在盲人的感知里，這倆人其實長的差不多，拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)等價。然后因為b的皮膚比較好一點，在認(rèn)知中，甚至?xí)X得b更“好看”。

向坤通過小蘋果的夢境里，“看”到的、說相聲的小黃人，并不是具體的畫面，而是類似于拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)，卻要更加復(fù)雜的形態(tài)。

這些結(jié)構(gòu)和形態(tài)，除了來自于小蘋果對小黃人木雕的觸摸建立起的認(rèn)知外，還有許多以前聽過的、《神偷奶爸》里小黃人的聲音，進(jìn)行感性腦補的部分。

當(dāng)然，她所腦補的部分，和實際的小黃人形象，自然是有比較大的差別的。

這種非直觀畫面的認(rèn)知，這種特殊角度的結(jié)構(gòu)建立，讓向坤一下子找到了一種新的認(rèn)知方式，他幾乎立刻就在腦子里還原出了自己雕鑿那個小黃人的過程，然后修正和整合了好幾個步驟，知道如何以更高的效率來完成雕鑿，如何安排下刀的順序來得到自己想要的效果。

不僅是感知物體結(jié)構(gòu)上的差別，在聲音上，小蘋果的夢境也給了向坤很大的啟示。

本來他自認(rèn)為小蘋果就算因為自幼全盲，聽覺比普通人發(fā)達(dá)，也肯定比不上他這個通過針對性訓(xùn)練引導(dǎo)變異進(jìn)化方向的“吸血鬼”。

事實也確實如此，向坤能夠聽到的聲音細(xì)節(jié)，遠(yuǎn)比小蘋果要多得多，兩個人的聽力可以說差了好幾個級數(shù)。

但通過小蘋果的夢境，向坤忽然發(fā)現(xiàn)了很多他平日里即便聽到了，也沒有注意到的東西，或者注意到，也搞不懂。

那些東西很難直接用語言描述，或者應(yīng)該說是小蘋果的認(rèn)知、感知能力與向坤的根本不同所造成的。

那些聲音的細(xì)節(jié)，在小蘋果聽來，可以立刻得到很多很感性的判斷，但在向坤聽來，卻只是一堆更加詳細(xì)的、零碎的數(shù)據(jù)——他只有現(xiàn)在通過夢境，才能發(fā)現(xiàn)那些內(nèi)容竟然能有這么直觀的判斷。