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簡(jiǎn)書(shū)小說(shuō)>躺在古墓中 > 第四百六十一章 暴靈丹(第1頁(yè))

第四百六十一章 暴靈丹(第1頁(yè))

云荒世界的修士的渡劫,其實(shí)和寧清秋以前聽(tīng)神話傳說(shuō)看小說(shuō)電視的時(shí)候那種以為的渡劫其實(shí)是截然不同的。

在她的認(rèn)知里面,渡劫是極為艱難的一件事,劫雷轟下,就是生死立決,不成功者十之八九。

非天才絕艷氣運(yùn)無(wú)雙者,甭想著活著渡劫。

但是在云荒卻是全然不同。

想來(lái)想去,大概還是因?yàn)樾逕掦w系的原因。

在云荒九州的修煉體系里面,化神期,有雷劫,其實(shí)說(shuō)是渡劫難,不如說(shuō)是天道饋贈(zèng)。

因?yàn)榛旧峡梢蕴こ鲞@一步的修士,那都是億萬(wàn)中無(wú)一人,個(gè)個(gè)幾乎都是驚才絕艷,天資差一點(diǎn)機(jī)緣差一點(diǎn)意志運(yùn)道差一點(diǎn),都不要妄想自己可以踏出這一步。

只要是凝練出了化神根基的,那雷劫對(duì)他們來(lái)說(shuō),只能夠說(shuō)是要嚴(yán)陣以待全力以赴,卻稱不上要用命來(lái)搏。

只要是天道降下化神雷劫,那化神依然是踏入了大半只腳,只要是渡過(guò)雷劫,然后經(jīng)過(guò)大道綸音天道洗禮,便是穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)某蔀榱嘶裾婢?/p>

七夜經(jīng)過(guò)了勉強(qiáng)可以稱之為陰陽(yáng)兩極的火焰的灼燒,將一個(gè)元嬰提純精煉得幾乎是通體透明,看起來(lái)極為的晶瑩可愛(ài)。

當(dāng)然,當(dāng)事人和寧清秋都是沒(méi)有那個(gè)欣賞的心情。

要說(shuō)他自然是最佳的選擇方案就是陰陽(yáng)兩儀葫蘆,里面先天的含有陰陽(yáng)二氣,乃是造化陰陽(yáng)萬(wàn)物的先天之氣,但是明遠(yuǎn)雖然是提供了消息,但是他進(jìn)步太快,卻是來(lái)不及。

便是折中的想出了這樣的一個(gè)方法,好在還是可行,不然的話,這一次倒是真的陰溝里面翻了船,不得吃個(gè)大苦頭才怪。

要說(shuō)天地異火里面的陰陽(yáng)之火,那才是最好的祛除種魔的方法,不過(guò)可遇而不可求,七夜根本就沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)半點(diǎn)關(guān)于這種火焰的消息。

只能是棄之不顧,束之高閣,選擇了次一級(jí)的方案。

不過(guò)好在夠用。

無(wú)盡的靈氣作為養(yǎng)料,將一個(gè)元嬰煉化得無(wú)比的完美,那元嬰眉心處驟然升起一點(diǎn)靈光,那是意識(shí)精神壯大到了極致,從元嬰中生出了第二識(shí)海,然后磅礴的精神力開(kāi)始反哺本體,也就是七夜本身的識(shí)海。

他自己內(nèi)視,可以看到一片混混沌沌的黑暗中,升起了一個(gè)太陽(yáng)和一輪明月。

堂皇氣象,煌煌神威。

下一刻,整個(gè)識(shí)海都是亮了。

道心精純,一點(diǎn)明悟升起,化神,已成。

外面隱約能夠感到天象變化,七夜睜開(kāi)眼的第一瞬間,就是讓元嬰回到丹田,地獄火和水中火在元嬰的腋下三寸處灼燒——也就是相當(dāng)于人體丹田的位置。

將明凈琉璃火拍入寧清秋的丹田,提著她,就是跳了出去。

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