第45章（第2頁(yè)）

聽(tīng)此言，

國(guó)主意欲給此女取名賀蘭稷，“稷”字，寓五谷之神、豐收之意，亦含“社稷”之義。

這下好了，除了國(guó)主、中郎，前朝后宮都很不開(kāi)心，最為不開(kāi)心的當(dāng)屬鳳后及其父家。

鳳后之母在朝任太傅一職，門下學(xué)生眾多，自然人人皆上奏折稱，中郎原乃低賤的浣衣奴，未生女便晉封已然破例，再以“稷”字命名，實(shí)不該如此。

據(jù)傳，當(dāng)時(shí)朝堂針對(duì)小皇女取名之事，爭(zhēng)執(zhí)不下，大有國(guó)主若不更改主意，那些號(hào)稱是為江山社稷著想的文臣們便要當(dāng)場(chǎng)一頭撞死在柱上，以死明志。

迫于無(wú)奈之下，國(guó)主將小皇女取名賀蘭若，寓若木，取自山海經(jīng)里的一棵神樹(shù)，意美好。

但太女自幼便不學(xué)無(wú)術(shù)，時(shí)常從學(xué)堂逃課、毆打?qū)m人、頂撞師長(zhǎng)，功課更是一塌糊涂，在宮內(nèi)聲名狼藉。反觀四皇女賀蘭若，聰慧伶俐且乖巧懂事，每日雞鳴便起身練武，學(xué)習(xí)時(shí)認(rèn)真聽(tīng)講。

——太女和賀蘭若，就是極為典型的“別人家的熊孩子”與“別人家的好孩子”的鮮明對(duì)照組。

自此，朝堂對(duì)于廢除太女，改立賀蘭若的呼聲越來(lái)越高。

太女一黨堅(jiān)信，要想令太女成功繼承國(guó)主之位，就兩條路，要么太女自我反省，痛改前非，浪。女回頭，要么暗中使壞，抹黑她人，不擇手段。

識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰，太女宛如一個(gè)扶不起來(lái)的阿斗，指望她猶如水中撈月，她們只能選擇后者。

在太后薨逝，宮內(nèi)舉行喪禮之際，眾皇女需得于靈堂守孝。在半夜，獨(dú)留四皇女一人于靈堂內(nèi)，一侍人驀然闖進(jìn)，快速解其衣裳，只著中褲。

此時(shí)，室外猛地闖入一群護(hù)衛(wèi)，連同護(hù)衛(wèi)長(zhǎng)，稱有刺客闖入靈堂。一看四皇女衣衫整齊跪在蒲團(tuán)上，而有一年輕兒郎赤裸上身伏在她身上。

管你三七二十一，當(dāng)即就有言論稱“四皇女寂寞空虛冷，不顧皇家禮儀，在靈堂與侍人大行茍且之事?！?/p>

流言紛紛，越傳越離譜，國(guó)主直接將其派到軍隊(duì)里，命其鎮(zhèn)守邊疆。

后太女登上帝位之時(shí)，大周來(lái)犯，賀蘭若率兵多次擊退敵軍，保家衛(wèi)國(guó)。南詔子民對(duì)此極為稱贊，對(duì)賀蘭若的擁戴呼聲越來(lái)越高，遂有“只知南詔有若，不知國(guó)主名誰(shuí)”之言傳入宮中。

新任國(guó)主聽(tīng)了，這能忍？自然是不能忍。

賀蘭熹蠢笨至極，又極為暴躁易怒，在位之際未行一件好事，壞事卻做了一籮筐。

她聽(tīng)信小人的諂媚之言，當(dāng)即就把賀蘭若召回，收回兵符，又令自己的心腹暗中送一杯毒酒至賀蘭若府中，命其喝下，對(duì)外則宣稱賀蘭若病死。

游離城城主說(shuō)到此，微微搖頭，嘆息一聲：“那賀蘭熹并未將賀蘭若葬到皇陵，而是特意選在這哀牢山，將其消息封鎖，故世人并不知?！?/p>

聽(tīng)到此，江鳳纓偏頭，側(cè)過(guò)去與賀問(wèn)尋小聲嘀咕：“這也太壞了吧，給人選址還選個(gè)這般晦氣的名字?！?/p>

賀問(wèn)尋小雞啄米似地點(diǎn)頭，表示贊同：“對(duì)呀，好壞??！”

皇室貴族選址，極為注重風(fēng)水，所選皆是綿延山脈，名字皆具吉祥、安寧之意。而哀牢山這山名一聽(tīng)，即便賀問(wèn)尋此等對(duì)風(fēng)水一竅不通的外行人，都能明白其選址蘊(yùn)含多少惡意。

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