回家
當(dāng)歸山李家,是蒲縣新崛起的一個(gè)修真家族,但其實(shí)李家并不稚嫩,關(guān)于李家的傳承,可以追溯到四百年前。
四百年前,李家是恒國(guó)金華府龍頭勢(shì)力——靈璃宗的附屬家族,曾一度出現(xiàn)一門(mén)四金丹的輝煌歷史。
可惜好景不長(zhǎng),隨著靈璃宗衰敗,李家也迅速?zèng)]落,甚至連族地天柱山都丟了。
少部分李家修士帶領(lǐng)親眷南下,扎根韓江府,不料韓江府的龍淵宗發(fā)生叛亂,整個(gè)歷南道震蕩,以李輝南為首的李家人索性繼續(xù)南下,最后在章寧府立足。
再之后便是討伐南濱妖族,獲贈(zèng)靈脈,遷居蒲縣當(dāng)歸山了。
當(dāng)歸山李家的建立,標(biāo)志著李家的新生,李家人再也不必流亡、不必寄人籬下,每個(gè)李家修士,或者凡人都與榮有焉。
至少李相鳴一路走來(lái),無(wú)論是街邊喂奶的婦人、撥動(dòng)風(fēng)車(chē)嬉樂(lè)玩鬧的小孩,還是田野間揮鋤勞作的老農(nóng),每個(gè)人都有很正面的精神面貌。
心中不免對(duì)自己的家族高看一分,有這股凝聚力,不說(shuō)成就大業(yè),起碼不易被欺負(fù)。
穿過(guò)長(zhǎng)泰鄉(xiāng),便算是進(jìn)入李家腹地,但離真正的核心之地、靈脈所在——泰來(lái)峰,還有數(shù)十里。
李謙柏趁機(jī)向李相鳴介紹家族情況,李相鳴連連點(diǎn)頭,他在綠云洞修行,期間也曾到過(guò)蒲縣,但都是到蒲水坊市與父親李謙河匯合,還真有十年沒(méi)回家,對(duì)家里知之不詳。
聊天中,李相鳴也得知李謙柏是支脈修士,修為與自己相當(dāng)。
就這樣,二人趕到泰來(lái)峰,李謙柏以職責(zé)在身為由獨(dú)自離開(kāi)。
望著李謙柏的背影,李相鳴暗自感慨,家族也不全是鐵板一塊,至少支脈與直脈之間的矛盾,從未消失。
李謙柏明明對(duì)自己感官不錯(cuò),但作為支脈修士,顯然不能跟自己有過(guò)多往來(lái)。
“可是相鳴侄兒當(dāng)前?”
這時(shí),爽朗的笑聲響起,李相鳴側(cè)頭望過(guò)去,一個(gè)三十來(lái)歲模樣的男子大步流星。
李相鳴趕緊施了一禮,回道:“正是小侄。”
“長(zhǎng)泰鄉(xiāng)傳信說(shuō)你已經(jīng)到家,果然如此。我乃四房的李謙遠(yuǎn),按輩分你應(yīng)該叫我一聲四十一叔,算了,你就叫謙遠(yuǎn)叔吧。”
李謙遠(yuǎn)十分健談,抓著李相鳴的手,問(wèn)來(lái)問(wèn)去,尤其是喜歡打聽(tīng)年輕人有沒(méi)有相好的。
李相鳴百般搪塞,總算跳過(guò)這個(gè)話題。
兩人上山,逐漸碰到其他族人,不少人用好奇的目光打量李相鳴。
李謙遠(yuǎn)笑道:“這里是外庭,比較熱鬧。”
隨后向李相鳴普及了泰來(lái)峰的格局。
泰來(lái)峰并不高聳,但很大,呈肥胖的三角形狀,李家在其腰部修建了大范圍的駐地。
其中接近山腳的一圈,稱(chēng)作外庭,往上則是中庭、內(nèi)庭。
外庭最大,李家大多數(shù)職能機(jī)構(gòu)都在這里,因此人來(lái)人往。
中庭次之,修建了大量屋舍、洞府,這里是李家修士及親眷起居、修煉的地方。
內(nèi)庭最小,是一些特殊建筑——如祠堂、庫(kù)房所在的地方,防備森嚴(yán)。
“你回來(lái)的不巧,家主剛好有事出門(mén)去了,沒(méi)個(gè)三、五天應(yīng)該回不來(lái),我?guī)阆茸∠隆!?/p>