清靈山遼闊清奇,乃是這方圓幾千里第一高山,擱在凡俗人類眼里,這山根本不是平常人能進(jìn)的,許多過路的樵民多次看到山上有仙人飛在云層間,事跡流傳廣了以后,越來越多的人對(duì)這座山產(chǎn)生敬畏。
每當(dāng)清晨時(shí),茅鵬兒都要從后山山門內(nèi)挑著扁擔(dān)一路走下來,趕至人跡罕至的白楊林里挑清泉,心情好的時(shí)候,他會(huì)喝著孟婆湯哼唱小調(diào),心情不好的時(shí)候,他只管埋頭走路。
清靈山后山即是北方,冬日清晨的日光穿不透林子,楊樹雖稀疏,架不住上面各類鳥窩和旁枝藤條多,再加上大雪覆蓋,走在林子的小路上格外寒冷。
這林子的盡頭有一汪獼水泉,乃是自千余年前就存在的古老水潭,連接著微弱的地脈之氣,多受各類山野鳥獸喜愛。
茅鵬兒是最近十年才加入的清靈山,在他之前,負(fù)責(zé)給清靈山后山東區(qū)靈田澆灌培養(yǎng)的人是一個(gè)極其吝嗇的老頭,這老頭和門里上上下下每一位同輩以及前輩都不對(duì)付,到四年前死的時(shí)候,也沒一個(gè)朋友。
擱在別人身上,那老頭死的時(shí)候誰給他收尸誰是傻子,可茅鵬兒沒這個(gè)介意,人死如燈滅,收尸是最后的體面,既然別人不干,他干了又何妨。
于是那年冬天臘月里,后山東區(qū)靈植老頭死后,兩天兩夜也沒人管,他最后出手給老頭抬下山埋了,說來也是走運(yùn),這一番動(dòng)作,恰巧被回山的柳江寧柳老祖看到,不知有什么原因,直接賞他接替老頭的位置。
而他亦恰巧在老頭身上摸到了長(zhǎng)久灌溉靈田使其茁壯成長(zhǎng)的秘密,一來二去,三四年下來反倒成了門里底層弟子中一個(gè)頗有聲名的人物。
清靈山以前發(fā)生了什么,他不知道,也不想知道,他今年才二十一歲,能老老實(shí)實(shí)每天給山上的人種田已經(jīng)很滿足,根本沒興趣關(guān)注除自己以外的事。
挑著水桶走到水潭外,撬開冰層,施展一個(gè)小術(shù)法,潭泉里面清澈的冰水自動(dòng)往水桶里流,茅鵬兒腦袋一晃一晃,哼著小調(diào),能看得出來他今日心情不錯(cuò)。
身高不足七尺,不瘦不胖長(zhǎng)條臉,左眼眼角有一顆豆大的黑痣,此刻嘴里唱著:
“來來來,烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯……將進(jìn)酒,杯莫停……與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽……鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名……”
手中裝酒葫蘆狠狠灌下去一口,眼瞅著兩木桶泉水快要打完,收了酒葫蘆趕緊準(zhǔn)備回山。
按照清靈山的規(guī)矩,他這種不是名門后裔是沒資格掌握一點(diǎn)權(quán)力的,若不是自己心善被柳老祖看到,哪有今日這個(gè)位子,即便現(xiàn)在養(yǎng)殖靈田賺不得多少靈石,認(rèn)識(shí)的人也不見得是少數(shù)。
身上挑著的扁擔(dān)也不是俗物,乃是一桿靈器,與他本命相似,走出樹林的剎那,他便看到不遠(yuǎn)處后山山腳有一個(gè)灰衣服老人家負(fù)手觀望著他。
茅鵬兒并不是傻子,突兀出現(xiàn)在自家山門口的人,多少都得提防著點(diǎn),太過親近和太過疏遠(yuǎn)都不妥,心里打算著見禮后少生事端為好。
扁擔(dān)在肩膀上吱呀作響,時(shí)有靈力散出,裝清泉的木桶四平八穩(wěn),完全灑不出去一滴水,茅鵬兒剛達(dá)弱冠之年,正處練氣五層之境,一身的力氣使不完,走起路來飛快。
楊樹林距離山腳不遠(yuǎn),很快他便到了身著灰褐道袍、面色清癯蠟黃的老人家面前,停下腳步,放下扁擔(dān),躬腰執(zhí)禮:
“見過老前輩,您可是有要事?”
那老人家白胡須稀疏,修為應(yīng)當(dāng)還沒突破練氣境,茅鵬兒感知到其修為并不算高,心里放松了些許警惕。
老人面上的氣色并不好,但微笑起來頗有長(zhǎng)著風(fēng)范,只見他和善笑著:“我與道友皆是練氣一境,前輩是不夠格的,就以同輩相稱吧。
道友可是這山上的靈植官?”
初次見面,老人家如此和善,令自小受人白眼的茅鵬兒多少生了親近之意,不好意思般說笑: