第376章 忒修斯之法（第1頁）

廚房里，那小女孩阿離恨恨地燒著柴火，心里喃喃道：

“讓你們吃蛇羹，毒死你們得了！”

她話雖然如此說，卻不敢真的這么做，畢竟外面那位年輕男子她是見過的，連自己家主人都不是對手，更何況還有他的婢女站在自己旁邊忙碌著！

金環真在廚下切菜的時候，楊雄和黛綺絲卻在廳上用茶。

黛綺絲喝了一口明前碧螺春茶，嘆道：

“好久沒回中原了，這茶的味道好生懷念。”

楊雄臉上微笑，顯然心情相當不錯。

他的心情沒有辦法不好，畢竟滅情道的天魔秘卷已經到手，雖然只是簡單掃了一遍，但紫氣天羅赫然在目。

楊雄不準備重頭開始練紫氣天羅，但學習一下里面氣勁成網的法門還是可以的，到時候他也可以弄出一個雷電氣場來，對敵的時候是相當有用的。

楊雄深明恩威并施的道理，因此在得到天魔秘卷后，也給了黛綺絲一些回報。

這樣一來，逃過一劫的黛綺絲心中不免有些感激，態度也不知不覺間有了變化。

聊了一會兒天后，楊雄想起儲物袋里的五彩石，因問黛綺絲：

“你身為波斯明教前任圣女，想必知道五彩石的起源和作用吧，給我好好講講。”

黛綺絲又是震驚又是意外，她沒想到楊雄連這個也知道，當下微一沉吟開口道：

“在回答這個問題之前，我首先得說明一下大明尊教的起源。

大明尊教發源于波斯，是從拜火教中間分裂出來的一個分支，教義主要是光明與黑暗、善與惡的對立。

由于歷史原因，在波斯本土受到打壓后，大明尊教開始向西域、草原及中土的方向發展。

為了傳教的需要，各地方不可避免與當地的人文背景妥協融合。

在西域光明頂的大明尊教與五行學說相結合，發展成了明教。

在回紇的與真主輪回之說結合，形成了回紇摩尼教。

而在中土的則另有發展，據說他們在洛陽長安等地經營，詳細的我就不太清楚了。”

楊雄聽了這話，這才恍然大悟，原來這里面牽涉到錯綜復雜的歷史變故。

黛綺絲喝了一口，接著說道：

“五彩石身為波斯明教的圣物，向來由歷代圣女保管。不過由于波斯本土勢力式微，而其他地方卻蒸蒸日上，因此象征意義遠遠大于實際意義了。

當年我去西域明教的時候根本不需要五彩石，而現任的圣女哪怕有五彩石，估計也沒有幾人會尊重她了。”

楊雄心中暗嘆，看來哪里都是一樣，是要憑實力說話的！

就說歷朝歷代的天子和諸侯一般，到了末年的時候，天子只能淪為傀儡和象征，再沒有別的作用。

他點了點頭，道：