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’。
為了這‘問(wèn)祖神’能順順利利沒(méi)有一dian紕漏,家里可是費(fèi)盡苦心,早在鄭卓送上庚帖前就修繕了一回家里,免得這三日家里正巧有什么地方損毀。另外這三日家中上x(chóng)ia仆人也是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,特別是菡萏和木樨兩個(gè)小的,連端碗吃飯也是極其小心,生怕一個(gè)不小心就摔了碗筷。
這般小心也是有回報(bào)的,三日xia來(lái)家里果然沒(méi)有一dian意外,讓姚員外安安生生地從香爐底xia取chu了鄭卓的庚帖。
姚太太chu門(mén)zuo合庚帖的第二步,正是更加見(jiàn)諸影視劇和的‘合八字’――甚至有的人只知dao‘合八字’,而不知dao‘問(wèn)祖神’了。相對(duì)于‘問(wèn)祖神’的繁瑣麻煩,這‘合八字’的確是容易不過(guò)的了,只是chu門(mén)去鼓樓大街一趟,擺chu這大紅柬紙那陳神仙還有什么不知dao的。
那陳神仙捋了捋胡zidao:“這jie兒是庚戌年屬狗,正該金命,這哥兒是丁未年屬羊的,是個(gè)shui命。男shui女金,正是‘金shui夫妻富gaoqiang,錢(qián)財(cái)積聚百歲長(zhǎng)。婚姻和合前程輝,禾倉(cāng)田宅福壽長(zhǎng)。’是大大的吉兆,正該結(jié)為夫妻。”
姚太太在一旁聽(tīng)得兩yan放光,只接了那批詞,小心收好,然后就奉上了一封紅包。那陳神仙只是一摸一掂就曉得了個(gè)大概,必定是銀zi無(wú)疑,而且至少也有一兩。這一單普普通通的生意,一盞茶的功夫也不要就能凈賺這些。所以說(shuō)這些算命術(shù)士最ai這‘合八字’的事兒了――完全不要費(fèi)盡腦筋地去揣測(cè)客人心意,只要揀好話(huà)捧著就自然有著紅包了。
姚太太正在‘合八字’時(shí),這八字的兩位主人公卻全然沒(méi)放在心上,而是在家一起相聚消遣。這倒是與尋常未婚夫妻完全不同,那些訂婚了的男女除了一些特別的日zi外都是不能隨便見(jiàn)面的,也是免得惹人非議的緣故。
而這兩人住在一家,還在一個(gè)客廳里吃飯,自然是想見(jiàn)就見(jiàn)了。
寶茹這時(shí)候就正指著桌zi上的幾樣?xùn)|西與鄭卓笑,這些東西倒不是別的,正是前些日zi鄭卓送來(lái)的納采禮,如今已經(jīng)全放在寶茹這兒了。之前寶茹一直在上學(xué),倒是沒(méi)工夫與鄭卓說(shuō)這些,今日卻正好旬休,于是把這些搬chu來(lái)看。
鄭卓送來(lái)的納采禮絕對(duì)是超chu了的,首先有十樣必備的,開(kāi)tou本應(yīng)該是一對(duì)大雁。因?yàn)榇笱愦菩踦ei對(duì),象征白tou偕老。而且大雁為飛行時(shí)成行成列,領(lǐng)tou的是雄雁,雌雁和幼雁追隨其后,從不逾越,象征婚后男方應(yīng)扛起家庭的重?fù)?dān),女方要夫唱婦隨。大雁秋天往南飛,chun天往北歸,年年如此,象征夫妻踏踏實(shí)實(shí)過(guò)日zi。
還有一說(shuō)是大雁是最忠貞的動(dòng)wu,pei偶去世了,另一只雁會(huì)終shen不嫁不娶,稱(chēng)為‘孤雁一世。提親送雁,即以大雁象征婚姻的忠貞。
所以,結(jié)親的六禮中許多步驟都要用到大雁,這第一步納采就是。只是這個(gè)時(shí)節(jié)湖州并沒(méi)有大雁,若是那些達(dá)官貴人之家或許能有門(mén)路不計(jì)成本地nong來(lái),但是鄭卓可zuo不到,只能用別的替代。
考慮到大雁是一種候鳥(niǎo),各地都有可能捕捉不到,所以各地也有不同的替代方法。有的地方用陶塑大雁,有的地方用木tou大雁,也有的地方用家禽――一般是鵝。至于湖州地區(qū)則是liu行唐朝傳xia來(lái)的法zi,用茶葉。
茶植zi必生,而且種植在一個(gè)地方以后是不能移的,因?yàn)橐坏┮粍?dòng)就會(huì)死亡――能夠象征忠貞不二和生育后代。
鄭