第28章 北冥神功（第1頁(yè)）

北冥神功

抱著好奇的心里，謝玉也是很快的打開(kāi)這副綢布包裹的絹帛。

展將開(kāi)來(lái)第一行寫(xiě)著“北冥神功”。字跡娟秀而有力。

開(kāi)篇寫(xiě)道：莊子‘逍遙游’有云：窮之北有冥海者天池也，有魚(yú)焉其廣數(shù)千里未有知其修也。

又云：且夫水之積也不厚則其負(fù)大舟也無(wú)力。

覆杯水于坳堂之上則芥為之舟；置杯焉則膠水淺而舟大也。

是故本派武功以積蓄內(nèi)力為第一要義。

內(nèi)力既厚天下武功無(wú)不為我所用，猶之北冥大舟小舟，無(wú)不載大魚(yú)小魚(yú)無(wú)不容。

是故內(nèi)力為本招數(shù)為末，以下諸圖務(wù)須用心修習(xí)。

謝玉現(xiàn)在也算是武道行家了，很快看的出，這是一起莊子“逍遙游”為指導(dǎo)思想的道家內(nèi)功心法，和修煉九陰真經(jīng)要一樣，以九陰真經(jīng)總綱為指導(dǎo)思想，確認(rèn)這個(gè)接下來(lái)好修行了。

隨即打開(kāi)第一副圖像，我去呀，不過(guò)對(duì)于閱盡有碼，心中無(wú)碼的謝玉來(lái)說(shuō)不算什么。

只見(jiàn)人體上有一副綠色的線條應(yīng)該是行功路線，

只見(jiàn)有一條綠色細(xì)線起自左肩橫至頸下斜行而至右乳，然后綠線通至腋下延至右臂經(jīng)手腕至右手大拇指而止。

另一條綠線卻是至頸口向下延伸經(jīng)肚腹不住向下至離肚臍數(shù)分處而止。

而看到手臂上那條綠線時(shí)，見(jiàn)線旁以細(xì)字注滿(mǎn)了“云門(mén)”、“中府”、“天府”、“俠白”、“尺澤”、“孔最”、“列缺”、“經(jīng)渠”、“大淵”、“魚(yú)際”等字樣至拇指的“少商”而止。

然后又看了看帛卷下面的字是：北冥神功系引世人之內(nèi)力而為我有，北冥大水非由自生。

語(yǔ)云：百川匯海大海之水以容百川而得，汪洋巨浸端在積聚。

此手太陰肺經(jīng)’為北冥神功之第一課。

下面寫(xiě)的是這門(mén)功夫的詳細(xì)練法。

最后寫(xiě)道：世人練功皆自云門(mén)而至少商，我逍遙派則反其道而行之自少商而至云門(mén)，拇指與人相接彼之內(nèi)力即入我身貯于云門(mén)等諸穴。

然敵之內(nèi)力若勝于我則海水倒灌而入江河兇險(xiǎn)莫甚慎之慎之。

本派旁支未窺要道惟能消敵內(nèi)力不能引而為我用，猶日取千金而復(fù)棄之于地，暴殄珍物殊可哂也。

旁支？

難道江湖上鼎鼎大名的“化功大法”這些武功的旁支嗎？

那要是這樣這可是不得了的一門(mén)功法了。

謝玉再展帛卷，長(zhǎng)卷上源源皆是畫(huà)像，或立或臥或現(xiàn)前胸或見(jiàn)后背人像的面容，都是一但或喜或愁或含情凝眸或輕嗔薄怒神情各異。

一共有三十六幅圖像，每幅像上均有顏色細(xì)線注明穴道部位及練功法訣。

帛卷盡處題著“凌波微步”四字其后繪的是無(wú)數(shù)足印注明“婦妹”、“無(wú)妄”等等字樣，盡是易經(jīng)中的方位。

只見(jiàn)足印密密麻麻，不知有幾千百個(gè)自一個(gè)足印至另一個(gè)足印均有綠線貫串線上繪有箭頭料是一套繁復(fù)的步法。