第19章 習(xí)練（第2頁(yè)）

在正常情況下，人受大腦皮層的我控制，人的本能受到壓制不能表現(xiàn)出來(lái)，這時(shí)候人看起來(lái)就是正常的，當(dāng)大腦有了障礙，不能在控制身體了，人就受本能的控制了，這也就是喝醉酒之后為啥容易鬧事。

這其中還有另外一層意思，就是人在生命中，用眼睛去觀察世界，會(huì)接受到很多很多的不好的影響，接下來(lái)就會(huì)影響你的思想，人就會(huì)變得更好活著更壞。

想到這就知道了，謝玉感覺(jué)九陰真經(jīng)其實(shí)是一部煉精化氣，修養(yǎng)身心的秘籍。

第三段，上來(lái)就說(shuō)了，陰極在六，何以言九？

意思就是最多只有六陰，哪來(lái)的九陰呢？

那么問(wèn)題來(lái)了，為什么叫九陰真經(jīng)，不叫六陰真經(jīng)呢？

以下是謝玉的理解，《易經(jīng)》中說(shuō)，乾體有三畫，坤體有六畫，乾為陽(yáng)，坤為陰，陽(yáng)得兼陰其為九，陰不得兼陽(yáng)其為六。

陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)認(rèn)為，世間萬(wàn)物中任何事物都具有陰陽(yáng)兩個(gè)方面，不斷的相互運(yùn)動(dòng)及相互作用，這是所有事物運(yùn)動(dòng)變化的根源。

這才能生化不熄。

所以必須達(dá)到一種平衡才能健康發(fā)展。

有陰必有陽(yáng)，這從后面的武功秘籍可以看出，九陰真經(jīng)是一本修身養(yǎng)性的書，必須要均衡修煉，所以只能為九陰真經(jīng)，不能為六陰真經(jīng)。

問(wèn)題又來(lái)了，那么為什么不能叫三陽(yáng)六陰真經(jīng)，謝玉想是九陰真經(jīng)作者黃裳認(rèn)為太難聽(tīng)了吧。

說(shuō)到這謝玉就想起來(lái)，人們?nèi)绻f(shuō)一個(gè)男人很男人，會(huì)說(shuō)他富有陽(yáng)剛之氣。

那么根據(jù)陰陽(yáng)平衡來(lái)講，如果他只有陽(yáng)剛之氣，說(shuō)明他肯定有病，如果他沒(méi)病那么他一定也有陰柔之美，怎么想都像是在罵人。

總之“九陰真經(jīng)”就是一門符合中國(guó)傳統(tǒng)中庸思想，蘊(yùn)含哲學(xué)的武道思想的種武功秘籍，其中還有陰陽(yáng)互濟(jì)的發(fā)力技巧，療傷寶典，甚至可以化心魔為神通。

然后又是二十來(lái)天不出門，用九陰真經(jīng)的武道思想，開始整理自己得到過(guò)的不少武功秘籍。

很快有了“九陰真經(jīng)”這個(gè)平臺(tái)，謝玉自己的武功修煉終于有的一個(gè)簡(jiǎn)單的體系，不像以前雖然都很厲害，對(duì)自己的武功修煉也是很有幫助。

只是只是謝玉自己利用，自己武功絕學(xué)的特性，簡(jiǎn)單的組合罷了！

有了“九陰真經(jīng)”這個(gè)平臺(tái)，可以把以前和以后收集的武功秘籍，都放到這個(gè)平臺(tái)上發(fā)揮作用。

雖然是短短的二十來(lái)天，但謝玉頓時(shí)感覺(jué)的自己的武學(xué)修養(yǎng)，增加了原來(lái)的五層不止，而且又有佛法化解戾氣，走火入魔的可能性大大降低。

可惜時(shí)間問(wèn)題，大散關(guān)的武林大會(huì)要開始了，謝玉自己現(xiàn)在也是有組織的人了，享受組織的好處，就要付出責(zé)任。

很快謝玉“以蛇行貍翻”之術(shù)，開始運(yùn)功趕路，可惜這身法靈活迅疾快速，只是動(dòng)作不太好看，有行人見(jiàn)還以為自己得瘋病了，左一下右一下，沒(méi)事還滾一滾。

想了想還是運(yùn)起以前的“草上飛”“水上漂”輕功，這功夫能名傳江湖還是有道理的，修煉簡(jiǎn)單易上手，身體輕盈只要內(nèi)力跟的上，速度也是可快可慢的。

主要也是動(dòng)作輕盈，不會(huì)讓行人看自己像瘋子一樣，不愧是采花賊必備輕功。

read3（）;看小說(shuō)，630book