中世紀(jì)女領(lǐng)主 第49節(jié)（第4頁(yè)）

華夏古代也有比較臟的城市，但那一般就是幾個(gè)大城，而且是城址數(shù)百年不變、也繁榮了數(shù)百年的大城。看古代記載，真和西方古代記載的骯臟城市差不多，一樣有‘屎山’、‘大惡臭’、被垃圾堵塞的明渠、鹽鹵化的土地、污染的地下水……

和中世紀(jì)這種小幾萬(wàn)，甚至幾千人口，就臟兮兮的城市，完全不是一個(gè)情況啊！

之所以有這種差別，大而化之地說(shuō)，就是體制問(wèn)題了。華夏古代是中央集權(quán)的封建王朝，雖然后面說(shuō)‘皇權(quán)不下鄉(xiāng)’，但對(duì)作為一個(gè)地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)中心的城市，那還是比較有掌控力的，全套官府衙門(mén)也都在城市里。

治理城市是有動(dòng)力，有能力，更有必要的。

西方中世紀(jì)就不是了，對(duì)于領(lǐng)主來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)下地區(qū)才是最好的。至于城市，他們離不開(kāi)城市帶來(lái)的服務(wù)、財(cái)富等。但另一方面，作為統(tǒng)治能力欠費(fèi)，就喜歡最簡(jiǎn)單的土地經(jīng)濟(jì)的軍事貴族，他們又抗拒城市的活力、流動(dòng)性。

更多時(shí)候，他們都假裝看不到城市，只是在需要收稅的時(shí)候才會(huì)看向城市。而有些陣地，你不去占領(lǐng)，別人就會(huì)去。所以歷史上，城市大多依靠主教維持住了穩(wěn)定。這也是現(xiàn)在很多城市，其實(shí)際統(tǒng)治者依舊是本城主教的原因。

這種政治傳統(tǒng)，又怎么能指望封建領(lǐng)主有動(dòng)力、有能力去治理好城市呢？也不怪城市總是怨恨自己頭上的貴族領(lǐng)主——總是從城市榨取財(cái)富，卻從沒(méi)有真正建設(shè)過(guò)城市。

至于說(shuō)，古代華夏城市和中世紀(jì)城市畫(huà)風(fēng)不同，具體的原因，那就是大家都說(shuō)的很多的那些了。其中之一，最為大家所熟知的，就是糞便的處理……華夏古代的勞動(dòng)人民，堆肥技藝高超，對(duì)糞肥的利用是非常極致的。中世紀(jì)的人們雖然也用糞肥，但并不重視。

結(jié)果就是，糞肥的價(jià)格不高，至少要特意運(yùn)輸糞肥去田間，是沒(méi)有人做這個(gè)的。一般也就是從城里拉出來(lái)的糞便，恰好城郊不遠(yuǎn)有耕地，就會(huì)潑灑在土地上（都不知道積攢了多久了，不是新鮮的，倒也不用擔(dān)心燒苗什么的）。不然的話(huà)，那些糞便的歸宿也就是河流了。

是的，此時(shí)當(dāng)然會(huì)把糞便收集起來(lái)，拉出城去，不然城里早就沒(méi)有下腳的地方了。至于為什么還那么常見(jiàn)糞便，只能說(shuō)這是個(gè)麻煩事兒，效率不高，處理總趕不上生產(chǎn)制造的。再就是廁所缺乏，中世紀(jì)人又沒(méi)有現(xiàn)代人的衛(wèi)生常識(shí)，隨地解決也不奇怪。

有鑒于此，路易莎和下屬討論了一番，在特魯瓦城內(nèi)選定了22個(gè)人流量很大、隨地大小便現(xiàn)象格外嚴(yán)重的地點(diǎn)修建了公共廁所。這些公廁，每個(gè)有6到20個(gè)馬桶不等——是的，路易莎沒(méi)有讓人修廁坑，而是選擇了馬桶。

廁坑的好處是可以多用些日子，不必每天清理，比較省事兒。但問(wèn)題是，公廁的話(huà)，肯定是要雇專(zhuān)人長(zhǎng)期清理的，根本不用考慮‘省事’的問(wèn)題。而且那么多間公廁，每天都要清理的話(huà)，全都收一遍，還攢不出一整車(chē)?yán)撸?/p>

而一旦轉(zhuǎn)過(guò)這個(gè)念頭，就能明白用馬桶的好處。

首先，馬桶比廁坑好清理！一個(gè)又大又深的廁坑，要大致清理完畢，是能夠讓清理的工人，以及附近居民、行人都崩潰的！馬桶就不同了，直接擔(dān)到車(chē)上、蓋上桶蓋，運(yùn)走完事。之后在城外開(kāi)闊地帶清洗馬桶什么的，也比掏廁坑輕松到不知道哪兒去了！

感覺(jué)‘輕松’是很重要的，只有這樣，這一套才能運(yùn)轉(zhuǎn)順暢，每天都按部就班做起來(lái)，不會(huì)有積攢。像廁坑那樣，誰(shuí)也不想動(dòng)，一天天下來(lái)，可想而知會(huì)有多糟糕。

其次，這樣可以降低土壤和地下水污染。

中世紀(jì)城市的廁坑好一點(diǎn)的用磚石砌成，差一些的直接挖個(gè)土坑了事，而哪怕是磚石廁坑也不會(huì)用砂漿涂抹。換句話(huà)說(shuō)，糞水是會(huì)沁入土壤的……市民們不在意污染地下水什么的，甚至沒(méi)有這個(gè)意識(shí)。他們普遍還覺(jué)得‘水分’沁入土壤還挺好，這樣廁坑可用更久再清理。

另外，還有很有名的，利用河流做天然的廁坑——將廁所建在河邊或者橋上，尤其是橋上，從橋下經(jīng)過(guò)的船，有時(shí)就會(huì)遇到‘屎雨’。這種，一向是后世現(xiàn)代人嘲笑中世紀(jì)時(shí)，常見(jiàn)的大無(wú)語(yǔ)場(chǎng)景之一。

而這，顯然是對(duì)水體的極大污染……水體有一定的自?xún)裟芰Γ^(guò)限度后，那就難繃了。

流經(jīng)特魯瓦的河流就有污染較嚴(yán)重的問(wèn)題，主要是因?yàn)樘佤斖叱堑钠じ锛庸I(yè)非常興盛，甚至有一整個(gè)街區(qū)為硝皮匠占據(jù)，他們一般加工羊皮——布魯多自古就是豐饒之地，土地種植谷物產(chǎn)生的盈余足夠多，于是就有土地可以用來(lái)經(jīng)營(yíng)葡萄園，另外牧場(chǎng)也挺多。

葡萄園對(duì)應(yīng)的當(dāng)然是葡萄酒釀造業(yè)，牧場(chǎng)對(duì)應(yīng)的是養(yǎng)羊業(yè)。而養(yǎng)羊帶來(lái)的就是本土毛紡織和羊皮加工的興旺發(fā)達(dá)，如普羅萬(wàn)，是遠(yuǎn)近知名的毛紡織中心。又譬如特魯瓦，每年的集市出售大量皮革、毛皮、生皮，除了外地來(lái)貨，也有大量的本城生產(chǎn)。

而一旦和皮革產(chǎn)業(yè)扯上關(guān)系，可想而知會(huì)有多臟多臭多大污染！即使已經(jīng)盡力將硝皮匠們安排到城市下游了，河流情況也不容樂(lè)觀(guān)……這種情況，市民往河中傾倒垃圾、糞便，也可以說(shuō)是壓死駱駝的最后一根稻草。

路易莎很難改變其他人在這些事上的認(rèn)知，更無(wú)法讓市民們徹底改變自家的排污方式（這要花錢(qián)的），也就只能做自己能做的了。

“……這是必須一直做下去，公廁也需要長(zhǎng)期維護(hù)，最好專(zhuān)門(mén)成立一個(gè)‘清潔公司’。由清潔公司承包公廁清潔工作，市政府撥款付賬……伯爵已經(jīng)出了建公共廁所的錢(qián)，市政府不能一毛不拔。”路易莎在視察還未運(yùn)行的公廁時(shí)，對(duì)特魯瓦市長(zhǎng)提出了要求。"