中世紀女領主 第64節（第4頁）

從藝術的角度來說，相比起其他地區大同小異的圣母像，西班牙地區的‘哭泣圣母’的確要更有情緒張力，讓人印象深刻。

路易莎不是學藝術的，對這個原本不可能有了解。之所以知道，還是因為上輩子那會兒流行過‘哭泣圣母仿妝’……確實很美，那種自帶的宗教感氛圍，在流媒體圖畫信息時代能在第一時間就能抓住人的眼球，網絡世界里流行起來是有理由的。

路易莎沒有‘哭泣圣母仿妝’標配的瓷像一樣的妝容，標志性的7顆淚珠當然更不存在，但那種強烈的宗教感，以及圣母本身的飄渺姿容卻自然流露……明明看其他人穿這類禮服，也沒有這樣的，所以是人的原因？

吉娜在一旁小聲說道：“您今天真像是圣母……我的意思是說，雖然所有人都在試圖模仿、追求圣母的那種美，但說到‘像’的，我沒見過幾個，更別說您這樣像的了。更多時候，大家模仿的很片面，慈愛？寧靜？平淡？用類似剃掉發際線、眉毛，漂白汗毛……就是那之類的方式靠近?！?/p>

“這樣只是‘片面’都算好的了，更多時候只會顯得矯揉造作而已！”

此時正是圣母崇拜的巔峰，女性都追求圣母之美。大眾共同想象中的圣母無疑是美麗的，而她的美決不能是凡俗的、經過修飾的美，得要圣潔縹緲——剃掉或者至少淡化面部的毛發，讓整張臉光溜溜、半透明，就是為了這個。

路易莎沒有應答吉娜的話，而是就這樣走了出去。在她登上馬車時，吉娜，以及她身邊其他侍女確定，聽到了小口小口的吸氣聲……這個時候，誰能不驚訝呢？

事實上，當路易莎那輛華麗的、兩邊敞開的馬車經過普法爾茨的街道，被民眾看到時，甚至有不少民眾不由自主地行禮——此時的普通人見識有限，而且長期受宗教影響，有一個美得太超過的人出現，是真有可能認為對方是圣人降臨的。

人們狂熱地崇拜好看的人，一個統治者如果長相出眾，基本只要馬車youxing的時候繞一圈，就能‘忠誠+1+1+1+1+1+1’這樣。除非后期真的不當人，拼命禍害領地上的百姓，不然領地內穩定度都要比別人高。

長相出眾，在大眾認知里，就是主賜福給了此人，注定要他她去完成一番大事業的！不然為什么要讓這個人容貌非凡？

這就和華夏古代，一些美男子出現在山林，被人看到了認為是仙人，是一個道理（類似的故事，常見于魏晉時期，或許和那個時代對顏值的崇拜達到了頂點有關）。

很快，馬車行駛到了普法爾茨的本座教堂，今天也會在這里舉行阿爾薩斯公爵的加冕儀式，加冕他成為‘慕伯漢國王’。

……

“外面怎么回事兒？是哪位重要的來賓到了嗎？”問這話的人是雅克王太子。此時已經到了一批賓客，遠遠聽到了一點兒外面的動靜，覺得和一般的民眾歡呼聲不太一樣。聲音沒那么大了，但更加統一一些。

“不太像，讓布蘭切特先生出去打聽吧。”一旁的紀堯姆王子言簡意賅地說。布蘭切特是雅克王太子的侍從之一。

紀堯姆王子和旁邊的異母兄長長得完全不一樣，雅克王太子栗色頭發、身材魁梧、肩背寬闊，五官只能說端正。一雙眼睛炯炯有神是沒錯，可配合他總是粗枝大葉的舉止，又覺得一直如此，是否顯得有些不夠穩重？

而今年才24歲的紀堯姆王子，有一頭黑發，眼睛也是深色的，常常不茍言笑，顯得沉靜嚴肅。但好在，他長得像自己的母親，一個活著的時候出了名的秀麗美女，這讓他有了柔和的臉龐輪廓，不至于讓人一見就覺得沉悶、古板，本能想逃離。

不過，配上他天生頗為蒼白的膚色，給人以冷漠的感覺是避免不了的。也是因為這個原因，宮廷里的騎士雖然崇拜他，卻很少有人真的接近他。

‘布蘭切特先生’受到雅克王太子的點頭允準，便出去打探了。但還沒等他回來，教堂里的賓客，包括雅克王太子和紀堯姆王子，就知道剛剛外面發生什么事了——巴爾扎克伯爵帶著一位年輕女士走了進來。

雅克和紀堯姆都曾在幾個場合見過巴爾扎克伯爵，一眼就分辨了出來。當然，這并不重要，幾乎所有人的目光都從巴爾扎克伯爵身上滑過，心不在焉，沒有一點兒停留。然后，迅速、準確地落在他身旁靠后一點兒的位置上。

那是一個穿著隆重禮服的少女……這聽起來有些平平無奇？

但事實卻是，每一個看到她的人，都覺得像是有一束光一下刺過了他們的雙眼。在短暫的眩暈和生理性的酸澀過后，很多人甚至感受到了巨大的荒謬——說句有些冒犯的話，他們還以為是圣母再世了哩！

誠然，這位‘圣母’并沒有時下靠攏圣母的女士們，那樣刻意弄得光溜溜的面龐。她也并沒有通過剃發弄一個光亮、寬闊的大額頭，層層疊疊的頭紗褶里可以看到天然的、不加修飾的發際線。而且她的眉毛、眼睫毛也好好地呆在該在的地方，或者說它們太‘好’了，一點兒沒有漂色或拔除過的痕跡。

眼睫毛濃密而根根挺直，眉毛雖然細得像是畫上去的，可十分清晰而存在感十足。此時眉毛微微蹙起，一股瀲瀲的哀情便流瀉出來。"