中世紀女領主 第61節（第4頁）

雖然是‘父死子繼’，但這并不是家天下，是諸侯們妥協下選出來的。而所謂妥協，其實就是各方都不滿意的意思——如果有一方或者幾方非常滿意，那就意味著該有人非常不滿意了。所以成功的妥協，本來就該是以所有人的‘罵罵咧咧’收尾的。

這沒什么，總之這件事就花了1個多月。就這，還算這次分歧不多呢！大家基本是坐下來開了幾天會走流程而已。然而饒是如此，也是9月中旬才忙忙碌碌出發，邀請國內外貴族參加普法爾茨舉辦的降臨節慶典，同時見證一下慕伯漢國王的登基吧。

“8月算什么尷尬？就不能等明年春天繼位？比如‘圣靈降臨節’就是很好的日子，那時候氣候溫暖明媚，最適合舉辦大型慶典了。不過就是我們這位新的‘慕伯漢國王’等不及了，看起來他只想快點兒加冕。”海蓮娜滿不在乎地說。

的確，路易莎還是‘華夏人思維’了。按照華夏人的慣常想法，覺得8月份老皇帝死了，9月份決定好了新皇帝人選，那肯定是盡快登基啊！‘國不可一日無君’，拖到第二年算怎么回事兒？而且遲則生變，誰知道期間會發生什么？

而9月以后，最適合的日子就是降臨節了（降臨節和圣靈降臨節不是一回事，后者是初夏時的節日）——一方面，舉行慶典的節日得是重要的宗教節日，一些邊角料小節日不行。另一方面，還得給貴族們留出花在路上的時間呢！

但她順著海蓮娜的說法再一想，又覺得是啊，老皇帝8月駕崩算什么尷尬？如果不是有什么特殊狀況，各大諸侯頭頂上沒有皇帝、國王，也一樣能維持地方統治。而且過去慕伯漢有過近二十年沒有國王（皇帝），看著也挺好的……自有國情的嘛。

海蓮娜還在繼續說：“畢竟這位新的‘慕伯漢國王’，對了，他還沒決定自己的稱號對嗎？總之就是他，他今年都51歲了，不抓緊時間繼位，誰知道還有幾年呢？”

“是的，還沒決定自己的稱號，不過‘魯道夫一世’是最可能的稱號了，畢竟他就叫‘魯道夫’。又不是圣父，決定稱號很少不用自己的名字的。”路易莎想了想說。

此時皇帝、國王們的稱號，基本都用自己的名字，然后往上數，看這一系的統治者有幾個同名的，然后就是xxn世了。教皇則不太一樣，不少都不用自己的本名，而是會選擇一個過去教皇的名字。從這個選名，大家就能看出這任教皇是以哪位教皇為榜樣，要哪種執政風格了。

“51歲的確是……聽說他的身體也不好，飽受痛風困擾，只不過沒有我們瓦松的國王中風那么糟糕。”路易莎想想也是，這位估計是想趁身體還好的時候趕緊繼位，多過兩年當國王的癮。以他的情況，或許一兩年后就算活著，也有心無力了。

也就是加冕‘皇帝’得在加冕為國王后，不能同時進行不說，還得專門跑一趟羅馬教廷進行儀式。不然路易莎估計，這次也是要一起盡快辦了的。

……就這樣，路易莎一路上有侍女陪伴，聊天解悶，一開始還算不錯。但直到隊伍走出布魯多，進入到東邊多森公國境內，就連能聊的東西也聊的差不多了。

這一路上又不怎么產生新話題，這下是連聊天也越來越乏味，路易莎甚至開始思考有什么游戲在顛簸的車上也能進行。

“路易莎郡主——”車旁一個騎士侍從的聲音打斷了路易莎的思考。

路易莎沒動手，是這會兒陪伴她的雨果夫人拉起了簾子。映入眼簾的是一個15、6歲的騎士侍從的臉，他稟報道：“郡主，探路的騎士來回報了，再走2個小時就有一家大修道院，正好在那兒投宿。”

探路騎士一般會快馬趕路，看看前方是否安全，有什么可以投宿的地方——安全一般是安全的，此時一路上的強盜雖然多，但那些人可不會對大股部隊行動、甲胄齊全的騎士出手。一般這個時候都要藏好自己，以免被騎士老爺們發現，順道清理他們撈一筆！

至于投宿的地方，雖然相比普通旅客，大貴族出門都有比較好的地圖，會標注地形、市鎮什么的（地圖準確度不用指望）。但是，一來誰知道地圖畫好后，這一路有什么變化呢？二來，探路騎士先去，還可以通知前方投宿地做好相應準備。

要招待大量客人，哪怕其中只有少部分人才能得到‘賓至如歸’的招待，那也是需要做不少準備的。尤其是一些招待能力不怎么樣的小城堡、小修道院、尋常旅棧。

像這次，算是不錯的投宿地了，一家大修道院呢！

此時的修道院，是承擔了旅店的作用的。因為從一開始，修道院就有規訓要‘接待所有人’，尤其是一些朝圣的窮人！此時大量朝圣的窮人，之所以能負擔得起朝圣的費用，就是因為一路上露宿荒野外，只住免費的修道院。

當然，實際上現在很多修道院都不可能給所有來客招待了。

這一方面是因為朝圣者越來越多，一些‘熱門路線’上的修道院根本接待不來那么多人。另一方面，大多數人都是有‘世俗之心’的。接待來客，哪怕只是最簡單的接待，提供一個睡覺的地方，一點兒熱水，那也純粹的‘開支’……長期下來，多數修道院本能就不會太喜歡。

因為‘接待所有人’是修道院最基本的規訓，所以他們還是會接待朝圣者、流浪者、小商人（都是不會出錢的旅客）。但接待會很差，這些人不用指望能得到一個房間，就很多人共享馬廄旁的房間，甚至直接住馬廄。食物的話，要么沒有，要么也是最差的雜煮粥……

相比之下，富有的旅行者在修道院得到的招待就很不錯了，具體取決于這個修道院本身的情況。大修道院條件更好，小修道院稍差。"