中世紀(jì)女領(lǐng)主 第142節(jié)（第1頁）

而讓一些人意外的是，路易莎在‘品德’一項(xiàng)上也是高分……要知道，路易莎一直以來遭人詬病的地方就是不夠賢德。她那種以自我為主，很多時(shí)候顯得過于咄咄逼人的作風(fēng)（雖然她自己不覺得那就算‘咄咄逼人’了），對此時(shí)不少人是難以接受的。

但話說回來，這種所謂的‘不夠賢德’其實(shí)只是個(gè)人感覺而已，而真的以一個(gè)王后的品行標(biāo)準(zhǔn)去看路易莎的話，她其實(shí)一點(diǎn)兒毛病沒有——當(dāng)然，那是到現(xiàn)在為止，等到路易莎更深地參與到瓦松這個(gè)國家的治理中的時(shí)候，可能就不同了。

現(xiàn)在的話，路易莎沒有參與瓦松政務(wù)，最多就是對宮內(nèi)一些事務(wù)有過安排，而這顯然是正常情況下，一個(gè)王后本就有的權(quán)力。

路易莎做的最無可指摘的一點(diǎn)就是‘守貞’……雖然這聽起來很離譜，但沒錯(cuò)的，只要做到這一點(diǎn)，她就立于不敗之地了！

后世一些惡臭發(fā)言，譬如‘貞潔是女人最好的嫁妝’什么的，在古代確實(shí)是顛不破的真理。不僅僅在華夏是這樣，在西方也如此——主流觀念里有一種說法，就是‘只要一個(gè)女人謹(jǐn)守貞潔，那么不管怎樣，她都可以抬頭挺xiong做人’。

因?yàn)橹髁饔^念里女人就是各種不行，不僅僅是體力，還有品德什么的，也是被污名化的。到最后，女人自己都會(huì)說什么‘我的確一會(huì)兒一個(gè)主意，一不留神就改變想法了，可有什么辦法呢，這就是女人的軟弱和善變’，總之，女人就是被認(rèn)為是善變的、不可理喻的、缺乏意志力的等等。

所以，當(dāng)一個(gè)女人真的軟弱、善變，或者有別的缺點(diǎn)時(shí)，反而不能成為徹底否定她這個(gè)人的理由。

男性，或者說主流社會(huì)，唯一給她們設(shè)下的‘禁區(qū)’就只有守貞而已（至少冠冕堂皇地拿到臺面上說的，只有如此）。一旦一個(gè)女人克服了主流社會(huì)賦予她們的污名化標(biāo)簽，諸如‘容易受到誘惑’‘放蕩’什么的，守貞這一點(diǎn)做的特別好，其他的就都是小節(jié)了。

路易莎也不是刻意守貞的，只能說她是個(gè)正常人，道德和頭腦都正常。后世的華夏人，道德方面有底線的話，也不是隨隨便便就出軌的。而人在古代，路易莎更不可能有這個(gè)可能了，她不想給自己麻煩的古代生活加難度！

而既然有意在這件事上無可指摘，路易莎就不會(huì)留下破綻。日常她真是身邊時(shí)時(shí)刻刻都有人，而且是大量的人，讓一切都攤開，連懷疑也無從談起——她也不會(huì)回避與男性接觸，她的陪嫁騎士、陪嫁侍從，過去怎么差遣的，現(xiàn)在依舊怎么差遣。

現(xiàn)在，紀(jì)堯姆的一些侍從，路易莎有用得上的時(shí)候，也不會(huì)刻意略過。但她都是坦坦蕩蕩的，從沒有避人，又或者交代不可說之事。

而除了‘守貞’這一點(diǎn)外，路易莎在慈善上也是做的極好的。

別說是中世紀(jì)了，就算是近現(xiàn)代很長時(shí)間里，西方不也提倡女性工作。尤其是富貴人家的女性，也不需要自己做家務(wù)什么的，社會(huì)對她們的‘事業(yè)’要求就成了做慈善。此時(shí)甚至有一種說法，說是女性如果是為了做慈善，將丈夫的財(cái)產(chǎn)一同捐獻(xiàn)，那也是受認(rèn)可的。

這可真是不可思議，要知道此時(shí)的女性結(jié)婚后，就連自己的嫁妝也大多不受自己支配。所謂的家庭共有財(cái)產(chǎn)，她們只有名義上的所有權(quán)，實(shí)際完全是丈夫使用的。她們真的要?jiǎng)佑茫嫉玫玫秸煞虻脑试S呢！

可是一旦用于慈善的話，別說是自己的嫁妝了，就連丈夫的資產(chǎn)都可以用了——雖然這也就是外人的說法，丈夫本身肯定是不同意的，實(shí)際情況不會(huì)那么‘極端’。但既然有這種聲音，本身就很說明情況了。

總之一句話，路易莎勤做慈善、好做慈善，她就是人人稱頌的仁慈王后……一個(gè)守貞而仁慈的皇后，還能有什么可挑剔的？

而說到慈善，路易莎最近也在籌集善款做新的慈善項(xiàng)目。

路易莎對身邊的女官、侍女們說：“是的，義賣會(huì)，我的打算是，所有參加游園會(huì)的人，每人至少準(zhǔn)備一件用不上的物品，到時(shí)候就在宮里的庭院里擺攤出售。最后如果被人看中，就可以直接賣出，作為這次過冬捐助的善款了。”

西岱是此時(shí)數(shù)一數(shù)二的大城市，但在這個(gè)時(shí)代，以此時(shí)的城市管理水平、生產(chǎn)力，大城市并不意味著宜居，而是正相反。除了少數(shù)富有的人，多數(shù)市民都過著困苦的生活。吃飯什么的先不說，取暖燃料缺乏是不爭的事實(shí)。

每年西岱的冬天都要凍死不少人呢……

一般來說，瓦松人習(xí)慣冬天燒木柴取暖，不過隨著森林資源的不斷粗放利用，現(xiàn)在的木柴價(jià)格是越來越高了。所以普通人也會(huì)燒煤取暖——煤有煤灰，氣味也大，如果是品質(zhì)不好的煤，問題還會(huì)更多，但此時(shí)的普通人沒得選。

而且一些真正窮苦的人，就連煤也買不起！冬天只能是‘熬’過去的。他們一般是燒能夠找到的各種雜物垃圾，再搭配一些最便宜的劣煤，每天只在最需要取暖的一段時(shí)間內(nèi)燒。這樣要是運(yùn)氣好，冬天是能熬過去的。可要是運(yùn)氣不好，有人凍出病了，那就是九死一生了。

至于更窮的，這種條件也達(dá)不到，那過冬對他們就是過鬼門關(guān)了，全靠身體素質(zhì)和運(yùn)氣扛而已。

現(xiàn)在眼看著天冷了，宮里都開始燒壁爐了，當(dāng)然也得開始考慮宮外窮苦百姓過冬的問題了。這可是紀(jì)堯姆繼位以來的

穿越中世紀(jì)192

路易莎得到試制成功的煤餅后，