中世紀(jì)女領(lǐng)主 第87節(jié)（第1頁(yè)）

他帶了一個(gè)樸素的牛皮袋，袋子里有三樣?xùn)|西，分別是一捧土、一把匕首，以及一個(gè)金燦燦的護(hù)身符。護(hù)身符完全是東正教的樣式，看它裝飾得極盡繁復(fù)，甚至?xí)屓擞X(jué)得這該不是一件‘圣物’吧？而實(shí)際上這也確實(shí)是一件圣物。

只是它并不來(lái)自于天主教，而來(lái)自東正教，是這次紀(jì)堯姆東征取得輝煌勝利后，君士坦丁堡的一種示好。

紀(jì)堯姆在路易三世的床前，將牛皮袋里的東西展示給他看：“這是您從未去過(guò)的圣地的土，殺死曾背叛過(guò)您的仇敵的匕首，以及君士坦丁堡的大牧首賜給的圣物。主的神圣、騎士的榮光、洗去仇恨與屈辱的仇敵血……全都在這兒了。我已經(jīng)完成了對(duì)您的承諾。”

十年前路易三世的東征，甚至沒(méi)有踏上東方的土地，到羅蘭西就因?yàn)楫?dāng)?shù)啬澄豢偠降谋撑讯械辣篱恪６F(xiàn)在，紀(jì)堯姆走了這一趟，將他想要的東西全都拿了回來(lái)——順便，那個(gè)背叛過(guò)路易三世的總督，也被紀(jì)堯姆順手祭天了。

紀(jì)堯姆向他要求了騎士比武、神前判決，這就和近代的‘決斗’差不多。兩個(gè)人為了一些無(wú)解的仇怨，光明正大約定決斗，還有要見(jiàn)證人。如果有人因決斗而死，殺死他的人也不必為此進(jìn)監(jiān)獄。甚至應(yīng)該說(shuō)，‘決斗’的傳統(tǒng)就來(lái)自于這種‘神前判決’。

邏輯是，天主會(huì)站在正義的一邊，使其勝利。還真就是那句話說(shuō)的，‘正義必勝，因?yàn)閯僬卟攀钦x’——當(dāng)然，教會(huì)是十分反對(duì)這種‘神前判決’的，就和一些法院，用類似的方法做審判一樣，這個(gè)舉動(dòng)都有試探天主的嫌疑。

怎么，如果最后結(jié)果不符合以為的正義，天主就不‘靈’了嗎？

眾所周知，要想不犯錯(cuò)，最簡(jiǎn)單的做法就是什么都不做。教會(huì)顯然是明白這一點(diǎn)的，所以一直很排斥一些有明確結(jié)果的事兒，以免錯(cuò)的次數(shù)多了，動(dòng)搖信仰（錯(cuò)了雖然有解釋可以說(shuō)，可錯(cuò)的多了總是個(gè)問(wèn)題）。

只是，就如同教會(huì)反對(duì)的比武大會(huì)一樣，騎士請(qǐng)求通過(guò)比武做‘神前判決’，依舊非常流行，而且大家是真的認(rèn)這個(gè)，對(duì)其公正性是認(rèn)可的。更重要的是，對(duì)最后的結(jié)果也認(rèn)！哪怕是死了人的一方，也沒(méi)有事后糾纏不休的。

這對(duì)一個(gè)‘律條’其實(shí)才是最重要的，比公正性更重要！大家愿意承認(rèn)、接受其結(jié)果——后世的一些法律、規(guī)章，也不一定是最公正的，因?yàn)橛械臅r(shí)候?yàn)榱思骖櫤芏鄸|西，‘公正’就得有所讓步。

甚至，最公正的，也不一定能讓更多人滿意，所謂風(fēng)俗，所謂人情，所謂人性，太多東西摻雜其中了。

紀(jì)堯姆和背叛路易三世的總督比武決斗了，嗯，其實(shí)當(dāng)時(shí)那位總督并不想答應(yīng)。他的年紀(jì)和路易三世差不多大，雖然沒(méi)有同樣中風(fēng)，看著也強(qiáng)壯有力，但哪能真和年輕人比武力？事實(shí)上，哪怕回轉(zhuǎn)二十年，他也沒(méi)有自信能和名聲在外的紀(jì)堯姆比斗啊！

只能說(shuō)，紀(jì)堯姆是帶著大軍要求比武的，他能不答應(yīng)嗎？不能啊！他也做過(guò)掙扎，請(qǐng)一些‘善良的人’幫忙說(shuō)話。但紀(jì)堯姆是打定主意就很難改變的，而且這原本就是東征的目的之一，怎么會(huì)就此善罷甘休？

路易三世看著三樣物品，眼睛發(fā)亮。他其實(shí)不見(jiàn)得真的那么在意這些東西，只是執(zhí)念多年，一朝實(shí)現(xiàn)，那感覺(jué)是不一樣的。

他掙扎著先去拿那把匕首，用能動(dòng)的那只手。然后又放下匕首，捻了捻那捧干燥散碎的泥土，又放到鼻子下嗅聞。最后才看那個(gè)護(hù)身符，笑著說(shuō)道：“很快圣父也會(huì)派人送來(lái)一件圣物的，這是必然的……他總不會(huì)落于大牧首之后。”

天主教教皇和東正教大牧首之間別苗頭是從一開(kāi)始就有的，互相開(kāi)除教籍都有過(guò)。當(dāng)初雙方均勢(shì)，甚至東正教隱隱壓天主教一頭的時(shí)候，天主教教皇可沒(méi)少‘受氣’！如今東羅馬國(guó)勢(shì)衰微，連帶著東正教影響力也大不如前了，教皇更是不會(huì)讓其有機(jī)會(huì)專美。

大牧首送了一件圣物？那教皇也要送一件，說(shuō)的好像羅馬缺少圣物一樣！

路易三世收下了三樣?xùn)|西中的匕首和泥土，但大牧首送的圣物則讓紀(jì)堯姆自己留著。并說(shuō)道：“朕知道你的意思，我的孩子，凡是朕許諾于你的，絕不會(huì)食言。菲利普和‘布魯多的路易莎’已經(jīng)解除婚約，你和她的婚約也已經(jīng)有了一個(gè)初步約定。”

“只不過(guò)，之前我們都認(rèn)為，你本來(lái)就快凱旋了，完全沒(méi)必要那么著急。等你回來(lái)安排這件事更體面，是不是？”