唯一的例外是妻子,顯然領(lǐng)主也不想戴綠帽子。
路易莎不想賭那個(gè)審計(jì)員有沒有想法,以及有沒有能力‘冒犯’自己,所以就這樣吧。
穿越中世紀(jì)018
制糖工坊里,工人們干得熱火朝天。不過中間總有休息的時(shí)候,這個(gè)時(shí)候工坊會(huì)提供一些飲料,算是‘工人福利’吧。而這,也是大家最好吹牛聊天的時(shí)候。
這時(shí)候說到‘飲料’,可不是后世的‘世界三大飲料’,即咖啡、茶和可可。
咖啡原產(chǎn)于非洲,還要等個(gè)三百年,才能走中東傳入歐洲。茶葉是遠(yuǎn)東的特產(chǎn),也是差不多時(shí)候才經(jīng)荷蘭人之手傳播到歐洲的。一開始格外金貴,是皇室和頂級(jí)大貴族的專享。至于原產(chǎn)自美洲的可可,其傳入和流行比茶和咖啡還要更晚一些。
此時(shí)說到飲料,基本專指各種酒精飲料。在工人休息時(shí)供應(yīng)酒精飲料,在后世可能是很不負(fù)責(zé)的行為,但在此時(shí)是沒什么問題的。主要是此時(shí)酒的酒精度數(shù)普遍很低,工坊還可以控制發(fā)放的量和種類,是不會(huì)讓工人喝酒誤事的。
工作期間休息給酒喝,也不是為工人提神。農(nóng)業(yè)社會(huì)做工是很難像工業(yè)時(shí)代一樣強(qiáng)調(diào)‘飽和度’的,工作強(qiáng)度和工作時(shí)間到不了需要給提神飲料,以防生產(chǎn)事故并提高生產(chǎn)效率的程度……這時(shí)給酒,純粹就是‘福利’。
而且不給這個(gè)福利,還真不好讓這些雇農(nóng)好好工作——?jiǎng)e看是農(nóng)奴,他們?cè)谇f園里的生活、工作,也是要按照慣例的權(quán)利與義務(wù)來的。領(lǐng)主倒不是不能破壞所謂的‘慣例’,問題是由此得到的好處能不能抵消提高的管理成本。
即使是再有奴性的農(nóng)奴,拿針扎他,他也會(huì)跳起來。華夏古代有農(nóng)民起義,西方古代當(dāng)然也有農(nóng)民暴動(dòng)。局限在莊園里,農(nóng)民糾集起來毆打領(lǐng)主派去的莊園管家,甚至驅(qū)趕不干人事的莊園管理層,那就更常見了。
一般來說,農(nóng)奴相較于自由農(nóng),最不自由的地方就是需要服勞役。而這這就和華夏古代的勞役一樣,實(shí)際實(shí)踐中比各種稅賦還要害人!只看紙面記載,會(huì)覺得一年多少多少天的勞役尚在可忍受范圍內(nèi),可實(shí)際操作中付出的,和紙上寫的完全不是一回事。
所以后來有用錢代役的規(guī)定了,凡是能拿出錢的都會(huì)拿錢了事……隱形成本太多了!
但西方莊園里的勞役卻正相反,大約是紙面上看起來太殘酷了,實(shí)際執(zhí)行中根本做不到,反而會(huì)人性化一些。比如,說是一個(gè)禮拜三四天的勞役,其實(shí)做滿整天的很少,基本上就是半天功夫。剩下半天,農(nóng)奴就回自留地工作了。
如果不是這樣,自家的自留地怕是耕種不過來!
也有做滿天的,但那得有特殊理由,比如說農(nóng)忙時(shí)節(jié)。這時(shí)候不抓緊做,領(lǐng)主的自營(yíng)地就無法完成耕種收獲了!當(dāng)然,這時(shí)農(nóng)民自家的地也農(nóng)忙,所以逼著他們?cè)陬I(lǐng)主自營(yíng)地上做滿一整天,他們就會(huì)摸魚省力,晚些去自家田地上加緊干……
這其中,莊園管理層和農(nóng)奴的博弈就很重要了,一方面要給農(nóng)奴們一些福利,提高他們的積極性。最簡(jiǎn)單的,給一些食物,或者干脆包飯(要豐盛一些),這就很好了。與此同時(shí),雇農(nóng)就是這時(shí)候用的,他們沒什么自己的田地,就指著農(nóng)忙的時(shí)候掙錢呢!
是的,雇農(nóng)做活兒得給錢,不然也不該叫‘雇農(nóng)’了。領(lǐng)主沒有給他們多少田地耕種,他們當(dāng)然也就對(duì)領(lǐng)主沒多少勞役的義務(wù),凡是讓他們干活兒,多數(shù)都是要給錢的。
這個(gè)時(shí)候把雇農(nóng)弄到制糖工坊來做事,給錢給東西給福利也是應(yīng)該的——農(nóng)業(yè)社會(huì),錢有用,但大家并不習(xí)慣所有的東西都用錢統(tǒng)一計(jì)算。一方面,商品流通不暢,有時(shí)候給錢不如給東西好使。另一方面,對(duì)自身就有產(chǎn)出的莊園來說,給東西和福利成本還更低。
而對(duì)雇工而言,其實(shí)也更劃算。哪怕給東西給福利是用市場(chǎng)價(jià)算的,不也省了他們跑一趟集市的時(shí)間精力么?有這個(gè)時(shí)間精力,又能掙半天的工了。
“杜篷,你給咱們說說,那些修道士老爺們?cè)趺茨懔耍窟€有,你怎么不去城鎮(zhèn)做個(gè)自由民,跑到咱們這里還做個(gè)農(nóng)奴?”
被其他雇農(nóng)提問的男人,看面相比實(shí)際年齡要老一些,嘴角天然往下撇,顯得有些嚴(yán)肅。不過他并不是那種不愿意和人交流的人,其他人問,他也就老老實(shí)實(shí)說了。
“我原本在阿夏卡修道院的莊園里干活兒,那兒不行,修道士老爺們的稅收的比咱們這兒高了三成,勞役也更嚴(yán)格。嘿!說是修道院的莊園,宗教節(jié)日和禮拜天休息的規(guī)矩都能嚴(yán)格執(zhí)行,但其實(shí)……”說到這里,杜篷搖了搖頭,沒再往下說。
“更麻煩的是,管著我們的是個(gè)只會(huì)念經(jīng)的修道士。他什么都不懂,還要按照自己的法子指導(dǎo)我們種地……他很傲慢,從來不聽我們?cè)趺凑f。”
“你是因?yàn)檫@個(gè)緣故跑出來的么?”
“那倒不是,唉,這些事還可以忍,畢竟跑出來被抓住就太糟糕了!”農(nóng)奴跑出去三天內(nèi),莊園領(lǐng)主有追索權(quán),找到人了是可以抓回去的。但這樣被抓回去的農(nóng)奴,可想而知不會(huì)太好過。