中世紀女領主 第121節（第1頁）

路易莎是比較支持工商業的，畢竟那代表的是先進生產力。不管‘資產階級’是有多糟糕、多值得防備，那也不是現在占絕對主流的封建地主階級可以隨意否定的。所謂先進和落后，好和壞，都是對比出來的——當然，也要具體情況具體分析，真要是不當人了，資產階級治下的國民比封建地主治下的國民生活更糟糕，那也不是沒有，現代一大堆例子呢！

不過，再支持工商業，路易莎也記得，身為一個中世紀人，既要記得防備商人群體，還要謹慎處理所謂的‘先進生產力’對此時社會的影響。不是說先進生產力直接上馬就行，還得考慮后續影響。

路易莎過去做的產業，要么就是奢侈品，再賺錢也和社會基石的普羅大眾無關，既不影響他們的生產，也不影響他們的消費。要么就是細分領域的小產業，也和基礎生活無關，稍微給生產力撥快一點兒，就算有影響，那也是好的影響。

但在紡織業，路易莎就小心謹慎多了！這又不是之前在阿烏尼奧時的絲織業，首先那就不是新技術，只不過是從東方引進來的而已。其次，本土本身就沒有絲織業，做這個產業不會對誰有沖擊，只會增加工作和消費——毛紡織卻不是這樣，真正是‘百萬漕工衣食所系’。到時候牽一發動全身，要干預不難，難的是控制干預的結果！

就像是路易莎上輩子時，英國搞‘圈地運動’，于是羊吃人就開始了。站在后世的角度，固然可以說，這是犧牲一代人，為后來英國的輝煌歲月奠定了基礎——土地用來養羊，為紡織業的發展提供了原材料，同時農民被驅趕到城市，又為工業革命提供了充足且廉價的勞動力，堪稱是一魚兩吃，兩難自解。

但代價是什么呢？代價就是城市出現大量的赤貧人口，童工隨處可見，資本對人的壓榨到了敲骨吸髓的地步。明明是象征著科學、文明、理性、凌云壯志的工業革命時代，實際上的兒童夭折率、人均壽命，卻相對于封建社會有了大幅度倒退。

這還只是‘輝煌歲月’里，最浮于表面，誰都看得到的‘代價’。至于光明之下的陰影，看不到的地方，連記錄都留不下的悲慘，那就更多了。

最慘的是能夠記錄下來的嗎？路易莎知道不是的，她以一個華夏人的經驗可以判斷，能夠被記錄下來，說明能夠被看到，那就不是最慘的。就像能以最大聲量叫慘的，那還是能發出聲音的……所謂地獄十八層下還有

穿越中世紀164

看過紡線之后，

織布之前的工序就只剩下一個絡線和整經了。

外行不懂這是做什么，但說起就很簡單了。絡線是將紡線時卷到卷線桿上的紗線，卷到卷線板或者絡車卷線輪上，

目的都是為了使紗線卷出圈徑一致的線捆。這樣，很容易就能確保取下來的線捆規格一致，而且系成一束一束的，清洗、染色、上漿也方便。

絡線完畢，

清洗、上色、上漿之后（如果選擇在這階段做這些工序的話），就可以制成規格分量一致的紗錠了。當然，

‘紗錠’說的高大上，

其實還是換一個東西繞線而已。一般會用小木棒樣式的紗軸繞線，緯線紗軸得安在織機的特定位置，還得調整排布好，這個過程就是‘整經’。經線則簡單一些，紗軸安裝到中控的梭子中就行了。

經過了堪稱‘漫長’的前期準備工作，到了狹義上的‘織布’工序，

反而比較簡單了。不過就是操作織機，梭子帶著緯線由左向右，筘子一上一下壓緊緯線，然后又是踏板一踩一松打開相反的滑道，讓梭子可以再由右向左——之后就是一直重復這個過程了。

路易莎注意到，織場的織布機基本是兩人操作一臺，這是用了現在正流行的‘四軸織布機’。這種織布機能織造更復雜的花紋，關鍵是幅寬也更寬，

就導致必須得兩個人操作——如果不是兩個人操作，別說很難順暢操作了，就說那個幅寬，

也會讓一個人兩只手難以來回倒騰梭子了。

大概也是覺得，織布這個工序太‘主要’了，反而沒什么可說的。路易莎在參觀織場時，毛紡織行會的人也都沒有說太多。最多就是路易莎對一些特定紡織花紋感興趣時，會在一旁適度做出解釋。

“……多添加了綜片和踏板后，就可以通過調整經線，織出一些簡單花紋了。譬如菱形紋、斜紋、人字紋……您看，就是這個，這就是綜片，掛在框頂上呢。”

相比起‘乏善可陳’的織布環節，倒是之后的‘整理’工序，有不少對路易莎來說算‘新鮮’的東西——的確‘新鮮’，當初她是在普羅萬參觀過那兒的毛紡織工坊，但也就是織場那個部分，其他就沒看了，畢竟當時她也沒想著動紡織業。

‘整理’的工作，是從修整剛織完的布料開始的。維爾德先生讓路易莎可以近前看剛剛紡織完畢的呢布，不需要他開口說什么，路易莎也很容易看出來，這和自己平常買到的呢布很不一樣。

一些洗羊毛、梳羊毛時都沒有去除的雜質留在了紗線中，現在出現在布匹上，就是一個嵌上去的小瑕疵。至于說，因為紗線不均勻而展現在布上的線結，織布時出紕漏導致的錯織、漏織等，那更是司空見慣。

出現在貨棧里的呢布很少見這些，當然不是因為布商的質檢嚴格，不合格的都處理了。都辛辛苦苦經過前面那么多道工序了，能修補回來的肯定是盡力修補。