中世紀女領主 第65節（第2頁）

而就算是教科書上寫著的‘卡諾莎之辱’，說亨利四世為了求得教皇的寬恕，赤腳走過冰雪，在圣天使堡外等了三天三夜——卻沒有提這件事的前因后果！

前因是教皇趁著亨利四世年幼，要奪走皇帝作為‘大祭司’擁有的、任免教職人員的權力，并在此基礎上擠壓皇帝權力，擴大教會實權。

亨利四世選擇了斗爭，結果就是教皇革除其教籍……這是非常致命的，對內，過往亨利四世一切所做的、被做的事，大多都不合法了（因為這些都和教籍息息相關）。對外意味著亨利四世失去了統治合法性，他的每一個諸侯都可以攻擊他，是完全合法合理的。

不過亨利四世也是一個能屈能伸的人，以最屈辱的方式去請求教皇原諒，這又為自己贏得了主動權。畢竟，那么多世俗諸侯都看著呢，教皇如果太咄咄逼人，他們‘物傷其類’，又會怎么想、怎么做呢？甚至教會內部，也有很多人同情亨利四世，教會的一大規訓就是要盡可能寬恕那些悔過的人……

教皇可以說是‘被迫’寬恕了亨利四世，然后此事帶來的‘后果’就是，回去后的亨利四世勵精圖治、卷土重來。等到教皇

穿越中世紀090

不只是男士們在討論馬上要到來的騎士比武大會，

女士們討論起來更是心潮澎湃——即使只是明面上，但大家說起比武，提的最多的還是為了騎士的榮耀，

以及取悅女士。一直以來，騎士比武大會和貴族女性的關聯性都很強。

雖然這是個男尊女卑，甚至有些厭女的社會。但男性貴族，尤其是騎士，

受宮廷文學的影響，又對通過取悅女士展現風度的行為莫名癡迷……嗯，

一開始宮廷文學所寫的，

騎士對所愛的貴婦人的崇拜、愛慕、完全的自我奉獻，很難說有多少真實。更多是吟游詩人為了讓女恩主高興寫的，好比是中世紀版言情小說。

就像現代人不會把言情小說里的愛情，以及理想化的男性角色當真，很長時間里大家也不會把詩歌里為愛奉獻的騎士當真。但時間長了，有文化影響力了，

總會引來一些模仿，于是就有了如今的‘宮廷愛’，有了騎士們對女性的效勞。

他們真的尊重女性嗎？且不說他們其實是選擇性看重，貴婦和普通婦女在他們眼中完全是兩種生物，對前者殷勤效勞，并不妨礙他們肆意凌辱后者。就單說對貴婦的‘效勞’，很多時候都是高高在上的，不少人甚至認為沒有自己的愛慕，

貴婦人哪有那樣風光！

其實他們對貴婦的‘尊重’，更多還是一種自我滿足。仿佛如此，自己就有了騎士風度，

是詩歌里會傳唱的大英雄——完全忘了，所謂的‘騎士風度’本身，其實也是教會pua他們的結果。幾百年前哪來的騎士精神？騎士們作為低級貴族，憑借武力和身份肆意妄為，沒錢的時候搶劫教堂也屢見不鮮呢！

為了讓騎士成為‘天主的騎士’‘教會的利刃’……教會可花了不少力氣，用‘榮譽感’‘騎士風度’之類的東西規訓他們就是其中之一。這一波，這一波他是武德充沛不敵文化勝利啊！

當然，這也沒什么不好的，相比起名為騎士，更多時候就是地方一害的過去的騎士。現在的騎士雖然也有不少會為害一方（主要是禍害窮苦人），但大部分還是沒有那樣了。主流對此持巨大批評，他們也會感覺到‘恥辱’。

路易莎對這里面的樁樁件件看的很清楚，不過這不代表她就要說出來掃別人的興。所以晚上回去后，聽侍女們談到明天開始的騎士比武大會如何如何，她也只是笑笑不說話。甚至于，她也想見識見識騎士大會。

說來讓人難以置信，路易莎這輩子還沒見過騎士比武大會呢！要知道，瓦松可是騎士比武大會最常見的地區，據說平均每兩個禮拜，瓦松就有一場騎士比武大會舉辦。而這還是只算了規模比較大的，一些小型的騎士比武大會沒算的結果（南部地區很多小領主，常見這種）。

主要是，過去很長一段時間里，她都生活在修女院，這就讓她不可能看到騎士比武大會。這幾年回到布魯多宮廷了，偏偏巴爾扎克伯爵是個對騎士比武大會不太感興趣的人。他正值壯年時，也曾在布魯多境內舉辦過兩三次大型的騎士比武大會，但那更多還是為了顯示布魯多的富有、維持領地內騎士的尚武風氣等，完成任務罷了。

路易莎作為一個未婚的貴族女性，布魯多未舉辦騎士比武大會的話，她就真的很難有機會去看了。

“……我聽說騎士比武大會一般都是禮拜天開始，這次是禮拜一啊。”路易莎睡前梳頭的時候，也加入侍女們，談論比武大會。

“因為將臨期是從最接近11月30日的禮拜日算到圣誕節之前的啊，要在第一主日舉行加冕禮并慶祝節日，就沒法進行王子們的行劍禮了。而要在王子們的行劍禮前開始比武大會，王子們就不能在比武大會風光出場了。至于再等到下一個禮拜日，哦，年輕人們最不擅長等待了！”

“他們迫不及待要開始戰斗。”雨果夫人以揶揄的語氣描述了年輕騎士對比武大會的迫不及待，連多等幾天，到下一個禮拜日正式開始都不行。"