將丹藥服下后,武書(shū)就地盤(pán)坐。不時(shí),大力丹所蘊(yùn)含的強(qiáng)大靈氣,已經(jīng)完全進(jìn)入武書(shū)的血脈之中。在真正感受到大力丹的好處后,武書(shū)內(nèi)心不由道,“大力丹的確不錯(cuò),猜的不錯(cuò)的話,一枚大力丹就能夠?qū)⑽殷w內(nèi)的消耗恢復(fù)的七七八八。”
又是運(yùn)轉(zhuǎn)起玄訣,接下來(lái),武書(shū)需要將融入血脈之中的靈氣一點(diǎn)點(diǎn)轉(zhuǎn)化成玄力。
這同時(shí),武書(shū)也是想到先前對(duì)戰(zhàn)時(shí),在動(dòng)用了穴竅之力后,手臂上出現(xiàn)的黑白條紋。對(duì)于黑白條紋的出現(xiàn),武書(shū)也是心存疑惑的。
內(nèi)心思慮著,武書(shū)知道在動(dòng)用體內(nèi)玄力時(shí),穴竅之中的詛咒之力也會(huì)同時(shí)被牽引出穴竅,可若是手臂上出現(xiàn)的黑色條紋代表著詛咒之力,那么白色條紋代表著什么?武書(shū)體內(nèi)所凝聚出的玄力,可都是淡黃色的。
體內(nèi)玄訣運(yùn)轉(zhuǎn),在內(nèi)心困惑難解時(shí),武書(shū)是好奇的將一縷神識(shí)分了出去。在這縷神識(shí)反復(fù)對(duì)左手臂的血肉探查后,察覺(jué)到左手臂的變化,驚訝之余,武書(shū)是停下了體內(nèi)玄訣的運(yùn)轉(zhuǎn)。再次對(duì)左手臂的血肉探查一遍后,武書(shū)不由心道,“此次動(dòng)用穴竅之力,因?yàn)橛行Φ臓恐疲{咒之力所開(kāi)辟出的九大穴竅沒(méi)有任何異常,而左手臂的皮肉卻是得到了可怕的淬煉。”
想到,詛咒之力所開(kāi)辟出的穴竅,自己在動(dòng)用穴竅內(nèi)的玄力后,在玄力與詛咒之力的壓迫下,身體的皮肉能夠得到非比尋常的淬煉,換作哪個(gè)人能夠不感到震驚。
如此的話,日后只要努力修煉玄力,有玄力的壓制,在不擔(dān)心詛咒之力爆發(fā)的情況下,武書(shū)的身體還將得到可怕的淬煉。這種煉體與玄力同修的修煉方式,又怎能不讓武書(shū)高興。
不過(guò),在想到所需要的修煉資源時(shí),武書(shū)又是不得不頭疼起來(lái),堃國(guó)境內(nèi)靈氣稀薄,靈石也是稀少,要想快速提升實(shí)力,即便有火焰塔相助,武書(shū)也必須先想辦法富起來(lái)。
常言道,巧婦難為無(wú)米之炊。
不知不覺(jué),大力丹所化靈氣在武書(shū)體內(nèi)所剩不多,又是想要看看種在神識(shí)內(nèi)圣子山上的小樹(shù)苗怎么樣了?武書(shū)便是進(jìn)入神識(shí)之中。
一進(jìn)入神識(shí),武書(shū)便是發(fā)現(xiàn)碑靈在利用神識(shí)投影,將武書(shū)與金毛妖熊的戰(zhàn)斗,回放給武左武右夜魔老祖看。
碑靈什么時(shí)候,能夠做到神不知鬼不覺(jué)得避開(kāi)自己的感知,窺視外面的大比的。想到,這八成是夜魔老祖的手段,碑靈只需配合夜魔老祖,在自己神識(shí)內(nèi)來(lái)去自由的碑靈便是能夠避開(kāi)自己的感知,從而窺視外面的情況。
這就讓武書(shū)感到很為難了?夜魔老祖是魔族老祖,如今武左武右也是因?yàn)橐鼓Ю献娴目刂票绘?zhèn)壓在圣子山下。怎么就沒(méi)幾天過(guò)去,被擎天巨象等稱為神碑的碑靈就是一副要與魔為伍的樣子了呢?
相比武書(shū)所感到的郁悶,正在觀看投影的夜魔老祖,在看到武書(shū)最終將金毛妖熊干翻的那一幕,夜魔老祖驚呼道,“不虧是少主,就算狂化后的金毛妖熊相當(dāng)于獅虎境煉體強(qiáng)者,依舊不是少主的對(duì)手。”
對(duì)于夜魔老祖一副鼓吹武書(shū)的嘴臉,武書(shū)是感到非常不自在的。夜魔老祖是魔族,又是夜魔族這一代的老祖,如今夜魔老祖會(huì)對(duì)武書(shū)一反常態(tài)的看好,要說(shuō)夜魔老祖沒(méi)有在預(yù)謀什么?武書(shū)是絕對(duì)不會(huì)相信的。