和尚道:“‘為善者上天堂,作惡者墮地獄’果然是套話(huà)。只是你們讀書(shū)人事事俱可脫套,唯有修身立行之事一毫也脫不得。無(wú)論天堂地獄,明明不爽。即使沒(méi)有天堂,不可不以天堂為向善之階。即使沒(méi)有地獄,不可不以地獄為作惡之戒。你既□明套話(huà),我今不說(shuō)將來(lái)的陰報(bào),只說(shuō)現(xiàn)在的陽(yáng)報(bào),少不得又是套話(huà)。古語(yǔ)有云:‘我不yin人妻,人不yin我婦’這兩句是極常的套話(huà)。只是世上貪yin之人不曾有一個(gè)脫得套去,yin人妻女,妻女亦為人所yin。若要脫套,除非不奸yin則已。若要奸yin,少不得要被套話(huà)說(shuō)著。居士還是要脫套乎,要入套乎?若要入套,只管去尋第一位佳人。若要脫套,請(qǐng)收拈了妄念跟貧僧出家。”","
未央生道:“師父所言講的樣樣透澈。只是為愚蒙者說(shuō)法,不得不講個(gè)盡情,使他聽(tīng)得毛骨悚然,才知警戒。若對(duì)我輩說(shuō)理亦未必如此。天公立法雖嚴(yán),行法亦未嘗不恕。奸yin必報(bào)者雖多,奸yin不報(bào)者亦未嘗不少。若挨家逐戶(hù)去訪緝奸yin,yin人妻女者亦使其妻女償人yin債,則天公亦其褻矣!總之循環(huán)之道,報(bào)施天理,大概不爽,為人不善者不可不知道,就是勸化的大題目了,何必如此納柱?”","
和尚道:“照居士這等說(shuō)來(lái),世上的奸yin亦有不報(bào)的么?只怕天公立法并不曾使人漏網(wǎng)。或者居士忠厚,略有使人漏網(wǎng)處。據(jù)貧僧看來(lái),yin人妻女而不報(bào)者古今并沒(méi)有一個(gè)。書(shū)史所載,俗口相傳者,盈千累萬(wàn)。居士請(qǐng)?jiān)囅胫瑈in人妻女是得便宜的事,肯對(duì)人說(shuō),故知道的多。妻女被yin是失便宜的事,不肯對(duì)人說(shuō),故知道的少。內(nèi)中還有妻瞞其夫,女瞞其夫,連自家也不知道,還說(shuō)奸yin之報(bào)必?zé)o此事。直到蓋棺之后,方信古語(yǔ)不誣,到那時(shí)節(jié)這了悟的話(huà)又對(duì)人說(shuō)不出了。無(wú)論奸人的妻女,才以妻女償人yin債。只奸奸yin之念一動(dòng),此時(shí)妻女之心不知不覺(jué)也就有許多忘了。譬如自家的妻女生得丑陋,夜間與他交媾不十分起興,心上想著日間所見(jiàn)的標(biāo)致女子,把妻子權(quán)當(dāng)了他,自取其樂(lè)。焉知此時(shí)妻子心上不嫌丈夫丑陋,想著日間所見(jiàn)的標(biāo)致男子,把丈夫權(quán)當(dāng)了他,自取其樂(lè)?此等事人人有之,雖無(wú)損于冰霜之操,頗有傷于匪石之心。亦男子好yin之報(bào)也。舉心動(dòng)念尚且如此,何況身入其室,體壓其層而鬼神不見(jiàn),造物不嗔,使妻子為全節(jié)之?huà)D乎!貧僧此言卻不是套話(huà)。居士以為然否?”","
未央生道:“極講的入理,只是還要請(qǐng)問(wèn)師父,有妻女者yin了人的妻女還有妻女相報(bào),倘若無(wú)妻女者yin了人的妻女,把甚么去還債?這天公的法度也就行不去了。還有一說(shuō),一人之妻女有限,天下之女色無(wú)窮。譬如自家只有一兩個(gè)妻妾,一兩個(gè)兒女,卻yin了天下無(wú)限的婦人,即使妻女壞事,也就本少利多了。天公將何以處之?”","
和尚聽(tīng)了,知他大塊頑石推移不動(dòng)的人,就對(duì)他道:“居士談鋒甚利,貧僧就不敢當(dāng)。只是這種道理口說(shuō)無(wú)憑,直待做出來(lái)方見(jiàn)明白。居士請(qǐng)自待娶了佳人之后,從肉蒲團(tuán)上參悟出來(lái),方得實(shí)際。貧僧觀居士有超凡入圣之具,登岸造極之資,實(shí)不忍舍萬(wàn)一。到豁然大悟之后,還要來(lái)見(jiàn)貧僧,商量歸路。貧僧從明日起終朝拭目以待。”說(shuō)罷,取出箋紙?zhí)崞鸸P來(lái),寫(xiě)五言四句的一首偈道:","
請(qǐng)拋皮布袋,去坐肉蒲團(tuán)。","
須及生時(shí)悔,休嗟已蓋棺。","
和尚寫(xiě)完遞與未央生道:“粗笨頭陀,不識(shí)忌諱,偈語(yǔ)雖然太激,實(shí)出一片婆心。屈居士留之,以為后日之驗(yàn)。”說(shuō)完立起身來(lái),竟像要送他的意思。","
未央生知道見(jiàn)絕,又念他是個(gè)高僧,不敢悖悖而去,只得低頭陪罪道:“弟子賦性愚頑,不受教誨,望師父海涵。他日重來(lái),尚祈收納。”","
說(shuō)罷依舊拜了四拜,和尚也一般回禮送他出門(mén),分別而去。那和尚的出處言之已盡,后面只說(shuō)未央生迷戀女色事,不復(fù)容敘孤峰,要知孤峰結(jié)果到末回始見(jiàn)。第三回
道學(xué)翁錯(cuò)配風(fēng)流婿
端莊女情移薄情郎","
卻說(shuō)未央生別了孤峰,一路嘰嘰噥噥的埋怨道:“好沒(méi)來(lái)頭!我二十多歲的人,一朵鮮花才開(kāi),就要教人削發(fā)修行,去尋苦吃。世上那有這樣不情的人。我今日見(jiàn)他不過(guò)是因他是由名士出家,胸中必有別樣見(jiàn)解,要領(lǐng)略他禪機(jī),好助我的文思。誰(shuí)想竟受他許多怠慢,又做一首烏龜偈贈(zèng)我,教我怎當(dāng)?shù)闷穑课乙粋€(gè)昂藏的丈夫,若做了官還要治天下,管萬(wàn)民,難道自家妻子就管不下?我今遇著好婦人,偏不肯當(dāng)面錯(cuò)過(guò)。略做幾樁風(fēng)流罪犯,把自家閨門(mén)嚴(yán)謹(jǐn),看有個(gè)男子來(lái)討得債去。況且有婦人嫁我這樣標(biāo)致丈夫,就有別個(gè)男子來(lái)引誘他,只怕也看不上眼。那失節(jié)之事料定是沒(méi)有的。他方才那一首偈,論理就該扯碎了丟還他。只是后來(lái)相見(jiàn)要塞他毒口沒(méi)有憑據(jù),我且留在身邊,看他后來(lái)見(jiàn)了悔過(guò)不悔過(guò)。”思量以定就將偈語(yǔ)折好藏在衣帶中。","
回到家里,分咐幾個(gè)伴當(dāng)各路去傳諭媒婆,要尋世間第一位佳人。他原是個(gè)閥閱之家,又兼才貌雙全,哪一個(gè)男子不愿得他為婿,哪一個(gè)婦人不愿得他為夫?自從傳諭之后,日日有幾個(gè)媒婆尋他說(shuō)親。小戶(hù)人家任憑他上門(mén)去相,若是大戶(hù)人家要顧體面,或約在寺院中,或定在荒郊外,倆下相逢,以有心裝作無(wú)意,相得分明。惹了多少婦人回去害相思,他卻個(gè)個(gè)都看不上眼。","
有個(gè)媒婆對(duì)他道:“這等看來(lái)別的女子都不是你的對(duì)頭,只有鐵扉道人的小姐名叫‘玉香’,才配得你上。只是他父親古怪,定不肯使人相,你又定要相,這事又是做不來(lái)的了。”未央生道:“他為何叫做‘鐵扉道人’?你為何見(jiàn)得他小姐標(biāo)致?既然標(biāo)致,為何不肯使人相?”","
媒婆道:“這老者是有名的宿儒,做人孤介。家中有田有地?zé)o求于人,生平?jīng)]有一個(gè)朋友,獨(dú)自一個(gè)在家讀書(shū),隨你甚么人去敲門(mén),他只是不開(kāi)。有一個(gè)貴客慕他的名去訪他,敲了半日門(mén),莫說(shuō)不開(kāi),連答應(yīng)也不答應(yīng)。那貴客沒(méi)奈何,題詩(shī)一首寫(xiě)在門(mén)上而去。中間有兩句道:‘但知高士篷為戶(hù),誰(shuí)料先生鐵為扉。’他后來(lái)見(jiàn)了詩(shī)句道:‘鐵扉兩字道得不差’,他就把做別號(hào)叫做‘鐵扉道人’。生平?jīng)]有兒子止得一女,生得如花似玉,無(wú)人可比。又且讀了一肚子書(shū),都是父親所教,凡詩(shī)詞歌賦皆做得出。他家的閨門(mén)嚴(yán)謹(jǐn),又不走去燒香,又不出來(lái)看會(huì),長(zhǎng)了一十六歲不曾出頭露面,至于三姑六婆飛不進(jìn)門(mén)。因昨日那老者立在門(mén)前,見(jiàn)我走過(guò)叫住問(wèn)道:‘你莫非是做媒的么?’我答道:‘正是。’”","
“他就請(qǐng)我到家中指著女兒對(duì)我道:‘這是我的小姐,要招個(gè)像樣的女婿當(dāng)兒子養(yǎng)老。你可留心替我訪擇。’我就把相公說(shuō)上,他道:‘我也聞得他的才名,但不知德行何如?’我又道:‘相公少年老成,毫無(wú)破綻。只是一件,他要親眼相一相才肯下聘。’他聽(tīng)得這句話(huà)就放下臉道:‘胡說(shuō)!只有揚(yáng)州人家養(yǎng)的瘦馬肯與人相,那有正經(jīng)女兒許男子見(jiàn)面之理。’我見(jiàn)他說(shuō)了這話(huà)不好再講,竟自出來(lái)。故此知道這頭親事定做不成。”","
未央生聞言心中暗想道:“我如今上無(wú)父母下無(wú)兄弟,明日娶了妻,心性哪一個(gè)拘管?就是自己行監(jiān)坐守難道沒(méi)有出門(mén)的時(shí)節(jié)?這老兒的古板如此,我若贅在他家,不消我去提防,他自家的女兒自然會(huì)照管,我就出門(mén)一世也不妨事。只是不得相一相究竟不放心,媒人的口那里信得。”就對(duì)他道:“照你說(shuō)來(lái)親事是極好的,畢竟求你設(shè)個(gè)法子使我窺見(jiàn)些影響,只要大段不差也就罷了。”","
媒婆道:“這個(gè)斷斷不能。你若不信,只好去求簽問(wèn)數(shù),卜之于神。該做就做,不該做就罷。”未央生道:“也說(shuō)的是。我有個(gè)朋友,請(qǐng)仙判事及其靈驗(yàn),待我請(qǐng)他來(lái)判斷過(guò)了,然后回你的話(huà)。”媒人答應(yīng)而去。","
次日未央生齋戒沐浴,把請(qǐng)仙的朋友延至家中。焚香稽首,低聲祝道:“弟子不為別事,只因鐵扉道人之女名喚玉香。聞得他姿容絕世,要娶為妻,但屬耳間未曾目擊,所以請(qǐng)問(wèn)于大仙。果姿容絕世,弟子就與他連姻,稍不然即行謝絕。伏望大仙明白指示,勿為模煳之言,使弟子參詳不出。”祝完又拜四拜,起來(lái)扶住仙欒,聽(tīng)其揮寫(xiě)。果然寫(xiě)出一首詩(shī)道:","
紅粉叢中第一人,不須疑鬼復(fù)疑神。","
只愁艷冶將yin誨,邪正關(guān)頭好問(wèn)津。","
右其一","
未央生見(jiàn)了這一首,心上思道:“這等看來(lái)姿色是好的,只是后一句明白說(shuō)他冶容誨yin,難道這女人已被人破了瓜去不成?詩(shī)后既有‘其一’二字,畢竟還有一首,且看后作何如。”","
只見(jiàn)仙鸞了一會(huì),又寫(xiě)出四句道:","
婦女貞yin挽不差,但須男子善齊家。","
閉門(mén)不使青蠅入,何處飛來(lái)玉上瑕。","