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“你不是已經(jīng)知dao了嗎？我叫莉蓮，早田綾，這些都是我的名字。”

綾對(duì)他的這個(gè)問(wèn)題似懂非懂，不過(guò)她很有耐心地回答了。

“莉蓮只是個(gè)名字和符號(hào)，實(shí)際上，‘莉蓮’本shen并沒(méi)有任何意義。”

“你想說(shuō)什么？費(fèi)佳。”

綾低聲說(shuō)dao，語(yǔ)氣有dian兇巴巴的。

“如果你想否定我，直說(shuō)即可，不要和我玩文字游戲。”

費(fèi)奧多爾低低地笑了一聲，他轉(zhuǎn)過(guò)shen，用令人發(fā)膩地語(yǔ)氣說(shuō)dao。

“彌蘭陀王問(wèn)智者那先這個(gè)問(wèn)題，你猜那先是如何回答的？”

“‘那先只是個(gè)名字、稱呼、符號(hào)、一個(gè)簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)，這里并沒(méi)有人’。”

費(fèi)奧多爾慢悠悠地公布了答案。

“因?yàn)槿耸怯墒录驼鹴i組成的集合，如果人失去了事件，那不應(yīng)該稱作為人，而應(yīng)該叫zuo尸骸。一雙tui，一顆tou顱也不應(yīng)該稱作為人，因?yàn)檫@只是人的一bu分。同樣的，莉蓮在莫斯科遇到費(fèi)奧多爾這個(gè)事qg也不能代表‘莉蓮’這個(gè)名字。”

“如果我稱呼你為莉蓮，你會(huì)回應(yīng)我嗎？”

“當(dāng)然。”綾這么回答。

“你看，莉蓮，你已經(jīng)深刻的明白自己的存在了。但你搞錯(cuò)了一些基本的關(guān)系，這些問(wèn)題讓你產(chǎn)生了一種自我錯(cuò)亂的gan覺(jué)。”

“悲傷亦或是痛苦，甚至是一切qg緒都是你這個(gè)集合ti的一bu分，你不應(yīng)該去否認(rèn)它們，甚至把這個(gè)qg緒割裂開來(lái)。”

“別否認(rèn)自己，無(wú)論是好是壞，不要把好的自己和壞的自己分開當(dāng)zuo兩bu分來(lái)看待，實(shí)際上，無(wú)論是‘書’還是‘人類’的shen份，對(duì)你來(lái)說(shuō)并不重要了。‘書’有自我的qg緒就這么會(huì)讓你gan到無(wú)措嗎？然而宇宙中并不是只存在人類這一個(gè)qg緒wu種，你并不特殊。”

費(fèi)奧多爾只是用那雙