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而來。而我問起一些年輕的學(xué)生時(shí)，他們卻告知我他們?yōu)樾腋６鴣恚恍┎煌娜私o了我不同的答案，也有為錢財(cái)和權(quán)力而來的，就像他們的人生都是為了不同的目的存在的。無論如何，這些不同的動(dòng)力因zi都構(gòu)成了每個(gè)人生存的理由。”

“你想說什么？”綾問dao。

“我認(rèn)為信仰是一種驅(qū)動(dòng)力，也是一種動(dòng)力因zi。”

“然后呢，繼續(xù)說xia去。”綾被勾起了好奇心。

這確實(shí)是很新鮮的說法，不過她沒能明白接xia來他要說的是什么。

“現(xiàn)在回到對上帝的定義里。”

他們的面前似乎chu現(xiàn)了一張藍(lán)圖，用彩se蠟筆標(biāo)注著不同的因zi，從中心dian的人chu發(fā)，各種各樣，雜七雜八的散落四周。一瞬間，這些因zi都被ca去了，只剩xia一個(gè)上帝。

“一般認(rèn)為，上帝是完i的存在。雖然有不同的觀dian對上帝的定義各種不同，不過上帝一定是完i的。”

“為什么？”綾并不太認(rèn)同，“你前面已經(jīng)提到過了不是嗎？用那個(gè)叫瑪利亞的小女孩說的話，與其說信徒在與上帝對話，不如說是人在與人對話。既然如此，上帝并不完i，因?yàn)樗谀承┤藋an中是虛構(gòu)的。”

“莉蓮。”費(fèi)奧多爾定定地看著她，說dao，“假設(shè)上帝存在，那么shen為造wu主的他理應(yīng)完i，因他創(chuàng)造chu人類的本意是善念，shen為造wu主的他為人類帶來福音，同時(shí)，他給人帶來災(zāi)厄正也是對人的歷練。另一方面，假設(shè)上帝并不存在，那他必然也是完i的。因?yàn)樯系蹆H僅存在于人的幻象之中，作為一個(gè)全知全能，盡善盡i的角se。”

“你說得對，費(fèi)佳，那么就假設(shè)上帝是完i的吧。所以呢，遵循你的假設(shè)，以及這兩dian論dian，你能推導(dǎo)chu什么樣的結(jié)論？”

“我們發(fā)現(xiàn)一種動(dòng)力因素的存在，這是支持人生活的基本源泉。追溯其動(dòng)力因zi，就像尋找chaoshui崩騰的海洋的源tou，那么，是否能找到一個(gè)完i的名詞來概述所有的動(dòng)力因zi……”

“停停停，費(fèi)佳。”綾聽著有dian暈，她被繞糊涂了，于是她cu魯?shù)卮驍嗔速M(fèi)奧多爾的話，并且要求dao，“親ai的，你能講得簡略些嗎？你在某些方面真是喋喋不休，或者，你想讓我找個(gè)筆記zuodian記錄嗎？”

費(fèi)奧多爾回tou瞥了一臉綾，繼續(xù)開始他今晚的gao談闊論。

難以想象他今晚的話這么的多，雖然他不是一個(gè)不善言辭的人，但他也不是一個(gè)在任何時(shí)間都侃侃而談的人。

夜已經(jīng)很深很深了，月亮爬上梢tou，隔著一層窗hu透著隱隱的光，房間里沒有開燈，屋里的布置宛如拋光一般泛著鉛se光暈。

“在關(guān)于人類的觀dian里面，總是有相互對立的矛盾dian存在。不過我們可以確信的是，人活在這個(gè)世上總是有信仰的。一個(gè)視財(cái)如己命的人，我們可以說，他是為了財(cái)而活在世界上的。”

“這和你說的上帝又有什么關(guān)系呢？”綾問dao。

“財(cái)是一種的動(dòng)力因。而全世界的人加起來有各種各樣、成千上萬的動(dòng)力因zi。現(xiàn)在，把這個(gè)不同的因zi整合起來，尋找一個(gè)共同dian。”費(fèi)奧多爾說dao，“我們把這個(gè)動(dòng)力因稱為上帝。”

綾久久沒有說話，她在思考。

費(fèi)奧多爾繼續(xù)補(bǔ)充dao：“‘上帝’是宇宙誕生的原因，他創(chuàng)造了人類，是全人類的引領(lǐng)者。他不是一個(gè)juti的