第431章 不得已（第2頁）

智遠大師總算清楚，為何云棲寺要改名字。

智遠大師道：“原來是寺中出了人命，那理應在寺中做水陸才對。”

小沙彌應聲。

智遠大師道：“將寺中比丘和沙彌都請過來，我們要開始布置內壇、外壇、六塵妙供、挑選經文。”

小沙彌沒想到這位主持，剛到寺中就不閑著，立即安排這些，他自然也不敢怠慢忙應聲快步去尋人。

智遠大師看向寺內，既然是做法會，那就做持續七日的法界圣凡水陸普度大齋勝會。

他這樣做，是想讓更多人知曉那些妖教做的事，看清妖教的所作所為。

妖教不過就是利用教徒為他們謀利。

妖教命人暗中參與掠賣婦人的買賣，卻又假稱要救她們出去，既賺到了銀錢，又騙取了婦人的信任。

那些婦人不但被賣，暗中還要為妖教做事。當她們真正看清真相時，早就被妖教所掌控。

凡被賣的婦人，壞了名聲都無法歸家，唯一給她們希望的就是妖教，即便她們知曉是假的，妖教那些救人的言語，卻也早就成為了她們活在這世上唯一的支撐，她們只會偷偷摸摸繼續為妖教做事，拉更多的人加入妖教。

她們本是被妖教加害的人，最終反而會主動為妖教去騙人。

這些不是智遠妄想，從那些婦人反口冤枉許懷義這樁事上，就能看出端倪。

衙署能審訊辨是非，律法之外又有多少的痛楚和無奈？

（請）

不得已

這法會是一定要做的……

智遠大師向前走了幾步，他突然想到……法會最后一日是不是就要供奉舍利匣？所以謝施主早就算明白了……不管怎么樣，他都得賣瓷器。

智遠大師再次后悔，他就不該接下那藕炭。

……

謝承讓從茶樓出來，就打發人去云棲寺打聽消息，他能肯定這個智遠主持在為謝玉琰做事，否則那智遠和尚不會盡心盡力在佛炭和泥爐上幫忙。

果然，晚些時候派出去的人，打聽回消息：“云棲寺那邊，讓沙彌去汴京的寺廟送信，他們兩日后開水陸，寺廟前和僧錄司也都張貼了告示。”

這場水陸之后，云棲寺就會更名為寶德寺。