佛法
謝玉琰與智遠(yuǎn)和尚一人坐個(gè)蒲團(tuán)。
偌大的偏殿上,只有佛香裊裊,兩個(gè)人半晌都沒說話。
智遠(yuǎn)和尚相信謝玉琰說的,如果他辦一場(chǎng)法會(huì),寶德寺就能籌到個(gè)義倉(cāng),眼見就要到春耕了,這些糧種能幫到許多百姓。
但他卻猜不到,除了義倉(cāng)之外,謝玉琰還會(huì)借此做些什么?做到哪種地步?
直到謝玉琰從于媽媽手中接過一只白瓷鵲尾爐,點(diǎn)燃了里面的佛香,然后讓其他人退出了偏殿。
智遠(yuǎn)和尚看著那鵲尾爐,有些明白了。
鵲尾爐是佛教的法器,謝玉琰讓他在寶德寺辦法事,自然少不了用到這些東西。
所以,是要借著法會(huì),為她的瓷器揚(yáng)名。
她在哪里賣不好……
智遠(yuǎn)和尚道:“為何非得在寶德寺?”
她賣什么東西不要緊,能不能不要總從他這里開始?
謝玉琰并不回答,而是道:“大梁和西夏、北齊的榷場(chǎng)都要開了,我想將瓷器拿到榷場(chǎng)上去賣。”
“之前被選上的是謝家瓷窯的瓷器,現(xiàn)在謝家雖然倒了,我們想要代替謝家拿下這筆買賣并不容易。”
“不是我們瓷器燒的不好,而是我們還沒來得及燒制出更多瓷器,拿去市面上販賣。雙方榷場(chǎng)買賣的貨物,大多由民間選出,必須在大梁有些名氣,現(xiàn)在我們達(dá)不到這一點(diǎn)。”
“一點(diǎn)點(diǎn)穩(wěn)扎穩(wěn)打,我沒這個(gè)耐心。”
“錯(cuò)過一年的榷場(chǎng),不知要損失多少銀錢。”
“一條路走不通,只能另辟蹊徑。”
智遠(yuǎn)和尚看著謝玉琰,之前還大義凜然,遮遮掩掩,現(xiàn)在干脆連過場(chǎng)都懶得走了。
明明能說會(huì)道,為何偏偏每次都在他面前說實(shí)話?
他就是想要被騙,都做不到。
“至于為何是寶德寺?”謝玉琰一副理所當(dāng)然的模樣,“誰叫大名府最有名的寺廟就是這里?”
智遠(yuǎn)和尚手中的佛珠轉(zhuǎn)動(dòng)得快了些。
寶德寺為何有名?她會(huì)不知曉?
所以,只因?yàn)樗酉铝艘粔K藕炭……
一次上當(dāng),包攬終身!
智遠(yuǎn)還是
佛法
“如今朝廷打開坊市,給小民提供便利,何嘗不是因?yàn)橥恋卮蠖啾还賳T、豪強(qiáng)握在手中,百姓沒有田地耕種,只能做些買賣,或是在瓷窯這些地方做雇工。”
“但商賈若是效仿田主,欺壓雇工,即便坊市繁榮,得利的仍是大商賈而非百姓。”
“大名府因?yàn)榉鹛俊⒛酄t,許多雇工拿到每日一百文工錢,讓他們過上飽腹的日子。寶德寺也因此香火旺盛,大和尚何妨繼續(xù)施力,庇護(hù)更多百姓?”