后記與註解（第1頁）

后記與註解

鐘離魅死后，麥教授跟雷浩，以及加ru末日救贖教的所有人，都恢復(fù)了正常，他們對所有發(fā)生過的事，都失去了記憶。還有里面那些三tou妖怪，五tou蛇等奇怪的生wu，都彷彿失去了生命，不再有任何的動作。

喔對了！我請頌恩幫了一個忙，我請他利用shui晶tou骨發(fā)chu腦波，讓這些人誤以為zuo了一場夢。而且，我還zuo了一件很棒的壞事……

我請頌恩暗示他們在離開之后，必須全力投shen公益活動，果然，頌恩的異能加上shui晶tou骨十分guan用。他們分別在離開奇萊山之后，陸續(xù)都投shen于公益事業(yè)，并且終生為照顧全球孤兒所努力。

所以，這是一件不算太壞的壞事。

至于矮zi這小zi，他原本想帶走一大票鐘離魅的蒐藏品，還有那十三顆的shui晶tou骨，但是被我跟老周阻止了，我還不留qg面的臭罵他一頓，他竟然跟我大吵一架，負(fù)氣的一溜煙的跑掉了！怎么樣也聯(lián)絡(luò)不到他的人。我猜，他又開始云游四海，zuo他的摸金校尉去了。

而老周呢，我們從鐘離魅的蒐藏品中，拿了一顆50克拉的大鑽石，由老周交給了李保山的族人的長老。那長老之后賣了那顆鑽石，拿了那些錢開設(shè)了一間頗有規(guī)模的醫(yī)院，讓偏遠(yuǎn)山區(qū)的同胞們，能夠有好的醫(yī)療環(huán)境。而老周也在那間醫(yī)院里面，無償?shù)臑樗胁』荚\治。

最后，那黑se奇萊的山屋xia，通往末日救贖教會地獄的祕dao，我們大家商議之后，決定要將它永遠(yuǎn)的藏起來，如果讓外界知dao了，肯定會掀起宣然大波，為避免麻煩，也必免有人覬覦鐘離魅的那些稀世珍寶，所以我們用鋼筋shui泥將地dao給牢牢的封住

連同鐘離魅，這個令人哀傷的回憶，永遠(yuǎn)的封存在這里面……

喔對了！我忘記跟你們說頌恩的事呢。頌恩從那天之后，跟我們就分dao揚(yáng)鑣了，我也是從那天之后，就再也沒見過她了。矮zi之前有來電說，他曾經(jīng)有看過類似頌恩的人chu現(xiàn)在西藏的某個小村落，不過矮zi也不敢肯定是不是她。但是我可以很確定的一件事，就是頌恩她一定過得很好，因?yàn)槊磕晡叶紩盏揭环饷餍牌琼灦骷膩淼拿餍掌蟭ou有世界各地的i麗風(fēng)景。

還有，寄件地址是——天堂。

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【全書完】-——

註1：

五大酒莊之一。所謂的五大酒莊，分別為chateauhaut-brion、chateaufite-rothschild、chateautour、chateauargaux、chateauouton-rothschild。這五大酒莊chu產(chǎn)的酒，價格動輒以「萬」為基本計算單位。

註2：

《俱舍論》，全稱《阿毗達(dá)磨俱舍論》，是「印度世親菩薩」所著。本論是其代表作之一，它是佛法知識的寶庫，是學(xué)習(xí)佛法的必讀之書。俱舍論由真諦譯成漢文，傳ru中國，受此影響，成立了俱舍宗，是漢傳十三宗之一。此論傳至西藏后，諸大德也十分重視，尤其格魯派將之列為必學(xué)的五bu大論之一。在藏傳佛教正規(guī)學(xué)制中，《俱舍論》是專攻四年的課程，畢業(yè)后方可考取顯教格西學(xué)位，以難度大而著稱。

註3：

shui晶骷髏tou，又稱「shui晶tou骨」，是由透明或半透明的石英石打造完成的人tou骨模型。在2008年以前，這些模型曾被某些博wu館宣稱是古代i洲阿茲特克或a雅人所製作。但證據(jù)顯示，實(shí)際上的完成年代約在19世紀(jì)中葉或更晚。

儘guanshui晶tou骨在通俗文學(xué)中被渲染成ju有通靈作用的神秘媒介，然而在瑪雅神話和其他的中i洲土著文化中卻從沒有相關(guān)的記載。在新紀(jì)元運(yùn)動中，一些人經(jīng)常宣稱shui晶tou骨蘊(yùn)han著超自然能力，并且在小說中常會有類似的描繪。

在2008年的電影印地安納瓊斯：shui晶骷髏王國對shui晶tou骨的神秘渲染令人印象頗深。毫無疑問shui晶tou骨已成為當(dāng)今在無數(shù)科幻影視、文學(xué)作品以及電zi游戲中最為liu行的元素之一。

一些現(xiàn)代的研究者將shui晶tou骨an照大小分為兩類。一類是念珠大小的tou骨，最初在19世紀(jì)中葉被發(fā)現(xiàn)；另一種是ju有真人tou骨大小的tou骨，在19世紀(jì)末期發(fā)現(xiàn)。誰[來源請求]其中后者在最近時期十分受人關(guān)注，并且研究者認(rèn)為所有的這些tou骨都是于歐洲偽造的。在19世紀(jì)末，偽造的印來抨擊這一現(xiàn)象。

雖然博wu館在早期曾