目前他們具現(xiàn)感應(yīng)系感應(yīng)到山的原初量子頻率的最快紀(jì)錄是三月又二十三天,快四個(gè)月的時(shí)間。
具現(xiàn)感應(yīng)系這些年記錄在案的所有的感應(yīng)到山的原初量子頻率的同學(xué),感應(yīng)到山的原初量子頻率的平均時(shí)間是八個(gè)月!
有感應(yīng)了三年沒有任何收獲放棄轉(zhuǎn)修其它的。
最長(zhǎng)的紀(jì)錄,就是紀(jì)硅了。
枯坐感應(yīng)五年,五年后,一鳴驚人。
一山出,鎮(zhèn)壓所有同年!
所以,在屈晴山看來(lái),許退別說(shuō)是十天感應(yīng)不到山的原初量子頻率
就是一個(gè)月、兩個(gè)月、三個(gè)月都感應(yīng)不到山的原初量子頻率,也是很正常的。
十天就感應(yīng)到山的原初量子頻率,才是嚴(yán)重的不正常!
其次
有關(guān)‘慧’!
慧這個(gè)東西
看不著摸不見
誰(shuí)也說(shuō)不清楚!
但屈晴山說(shuō)來(lái),對(duì)于具現(xiàn)感應(yīng)系而言‘慧’非常的重要!
有‘慧心’者,在具現(xiàn)感應(yīng)系修煉起來(lái)事半功倍。
這也是屈晴山看重許退來(lái)選修具現(xiàn)感應(yīng)系的原因。
可是
具體什么是‘慧心’
屈晴山也只知道個(gè)大概。
卻又說(shuō)不清楚。
說(shuō)慧心跟悟性,其實(shí)是差不多的。
那‘慧心’到底是什么呢?
連續(xù)枯坐感應(yīng)了十天小土山,毫無(wú)感覺的許退感覺略有些焦燥。
對(duì)于當(dāng)年曾經(jīng)枯坐了五年的紀(jì)硅紀(jì)學(xué)長(zhǎng)
那佩服
堪稱是五體投地。
那到底什么是‘慧心’呢?
帶著這個(gè)問題