第227章 具現感應與華夏上古道術的關系（求訂閱）（第4頁）

別看過程很復雜，但只要懂了，就很簡單。”屈晴山說道。

許退腦袋里轉了一個大彎，“屈老師，我有些明白了。大約就是將我們自己與山的原初量子頻率化成一體”

“是觀想，將自己觀想成一坨山的原初量子頻率。”

“我大約明白你說的觀想的意思了，就是有點繞。”許退說道。

“那我給說個更傳統的名字。在華夏神話中流傳的上古道術中，有一種很神奇的道術，叫土遁術、土行術。

用來命名這個山的原初量子頻率共振糾纏態，似乎更貼切。”屈晴山說道。

屈晴山說的是土遁術，土行術，許退卻馬上把握到了另一個關鍵詞，華夏神話傳說中的上古道術。

因為基因古武脫胎于華夏古武，許退還研究過相關的資料，閱讀過大量的書籍。

并且當時為了研究他的冥想之法帶來的虛幻內視，許退的研究范圍還涉及到了一部分華夏道術修煉。

無論是道家的打坐、還是佛家的入定，還是古印度秘法的禪修，都是冥想。

但是，無論是打坐還是入定，都是華夏神話傳說中的上古道術的入門基礎。

同時，在華夏上古道術，還有佛家秘傳神通中，都有觀想修煉之法！

如佛家持戒僧人觀想大威天龍，功久自成，自有大威天龍隨身。

華夏上古道術中，道家的筑基之法，丹修之法，均以觀想為主！

而現在，屈晴山先是提到了具現感應系的修煉指導思想就是觀想。

現在又提到了他方才施展的所謂的山的原初量子頻率共振糾纏態，又謂土遁術土行術，與華夏神話中的上古道術很像。

這讓許退突地想到了一個可能。

具現感應系，是不是就脫胎于華夏上古道術呢？

“屈老師，那我們具現感應系，與華夏上古道術，有什么關系呢？”許退忽地問道。

屈晴山的神情陡地變得愕然。

他沒想到，許退竟然一下子扯到了這個無比復雜的問題上。

皺了皺眉，屈晴山緩緩搖了搖頭。

“這個問題，我沒法回答你。

就我現在的認知水平，也還是在研究思考，沒法給出答案。

唯一可以告訴你的是，關系千絲萬縷！”

“其實不僅僅是我們具現感應系，整個超凡系，甚至包括你們慧心系的能力，都能與華夏上古道術扯上關系。”

說話間，屈晴山給許退掰著手指頭舉例。

“比如，華夏上古神話傳話中，有劍仙御劍飛行，取人首級于千里之外。