259【打麻將】（第1頁）

瑤民之間雖有區(qū)別，甚至有可能語言都不通。但只要趙瀚納了一個瑤女，就肯定能與所有瑤民拉近關(guān)系，至少多了一個拉近民族關(guān)系的紐帶！

明代廣東全省，有瑤山857座，另有瑤村26個。

這個數(shù)據(jù)，還未統(tǒng)計懷集縣的43座瑤山，因為懷集縣在明代屬于廣西。

若欲鞏固廣東統(tǒng)治，瑤民必須安撫，聯(lián)姻屬于最快捷的手段。

而且那些熟瑤，人家愿意編戶齊民，那就應(yīng)該給予正常待遇，不能呼來喝去隨意歧視。

熟瑤們的生產(chǎn)力可不低，不但掌握梯田技術(shù)，而且史載“以耕織為主”，尤其擅長織“瑤錦”。正德年間造反，甚至自制呂公車攻城，那玩意兒很多漢人工匠都造不出來。

坐船南下，一路之上，趙瀚都在與瑤族使者們閑聊。

然后他驚訝發(fā)現(xiàn)，廣東居然還有瑤村，瑤村里面也有大地主。

這些瑤村當(dāng)然首先拿來開刀，除了保留風(fēng)俗之外，已經(jīng)漢化得差不多，甚至大部分瑤民都會說廣東話。直接打地主分田，然后建立學(xué)校，立即就能收獲底層瑤民之心！

“阿哥，”盤買尾建議道，“今后的瑤官，莫要再讓武將來當(dāng)，也不要讓花錢買官的人來當(dāng)。他們都壞得很，瑤民每次造反，都是這些壞官逼的。”

趙瀚笑道：“我都曉得。”

瑤官屬于俗稱，隸屬于州衙、縣衙，官職多為知事、主簿之類。他們沒有別的權(quán)力，專職統(tǒng)治瑤民。

主要來源有三種：

第一，依附官府的個別瑤人。

第二，招撫或平定過瑤亂的漢人。

第三，花錢買官的本地漢人。

無論哪一種，一旦做了瑤官，都會瘋狂盤剝瑤族百姓。

這個現(xiàn)象，其他少數(shù)民族也存在，他們長期處于受壓迫的地位。

趙瀚仔細思考之后，決定任命“天長公”為瑤長。

實力強的瑤長，類似于鎮(zhèn)長；實力弱的瑤長，類似于村長。

同時，在州衙和縣衙，專設(shè)“親瑤官”。等學(xué)校建立之后，一切走上正軌，優(yōu)先提拔瑤區(qū)學(xué)校的老師為親瑤官。

在贛南下船之后，趙瀚翻過梅嶺，來到粵北的南雄府，陳茂生早已等候多時。

繼續(xù)坐船南下。

船艙之中，趙瀚跟陳茂生討論一番瑤族問題，隨后又論及數(shù)量眾多的客家人。

陳茂生說道：“客家人篤信風(fēng)水，但凡殷實之家，若是找不到風(fēng)水寶地，寧愿停柩不葬。另外，還有賣墳盜葬、爭山爭龍、屢次遷葬等現(xiàn)象。前段時間，劉柱帶三千人攻打興寧，興寧守軍也只三千，一場大仗六千人而已。當(dāng)時，興寧的客家人也在打仗，為了爭一座墳地，雙方總共出動五千多人。”

趙瀚聽了哭笑不得。

兩場戰(zhàn)斗，同時進行，都是六千人左右的規(guī)模。一場戰(zhàn)斗是爭奪縣城，一場戰(zhàn)斗是爭奪墳地。

陳茂生又說：“不只是廣東，客家人還把風(fēng)水陋習(xí)，帶去了江西那邊，把江西本地人都帶壞了。贛州府學(xué)，教的是圣賢書，百年之中搬遷三次，全都是出于風(fēng)水考慮。只要贛州多年不出進士，當(dāng)?shù)厥考澗痛?lián)著搬遷府學(xué)地址。”

趙瀚問道：“你認為該如何打擊這種陋俗？”

陳茂生說道：“一要立法，二要教化。”