255【鄉(xiāng)約與工業(yè)技術(shù)革命】（為企鵝大佬加更）（第1頁(yè)）

三個(gè)月前，吉安府。

軍隊(duì)已經(jīng)撒出去了，趙瀚留在吉安，軍政事務(wù)一把抓。

張秉文這位江西布政使，正式升級(jí)為三大秘書頭子之一，專門負(fù)責(zé)協(xié)助趙瀚處理政務(wù)。有點(diǎn)像大明的內(nèi)閣大臣，但又有根本差異，趙瀚的秘書頭子沒(méi)有擬票大權(quán)，而且做的時(shí)間久了必須外放。

“總鎮(zhèn)，這有封安福知縣的奏文，恐怕要給予格外重視?！睆埍倪f過(guò)來(lái)一封公文。

趙瀚接過(guò)來(lái)一看，剛開(kāi)始有些好笑，很快就皺起了眉頭。

本來(lái)只是件小案子，而且發(fā)生在去年底。

一個(gè)士兵立功受賞，過(guò)年回家時(shí)，給妻子帶回一條銅圍髻。這是圍在發(fā)髻上的首飾，還綴著瓔珞、珍珠或其他裝飾物，一般要仕女才有資格佩戴。

這士兵的妻子，以前是地主家的丫鬟。

她過(guò)年戴著首飾出門，炫耀說(shuō)是金子做的，正好碰到以前的女主人。女主人諷刺了幾句，雙方隨即發(fā)生口角，并伴有互相抓頭發(fā)的行為。

二人哭著去找村長(zhǎng)，村長(zhǎng)問(wèn)明緣由，讓她們互相道歉，并承諾以后不再因?yàn)榇耸露鵂?zhēng)執(zhí)。

結(jié)果兩女都不服氣，各自帶著家人，又鬧到鎮(zhèn)長(zhǎng)那里。

一個(gè)說(shuō)對(duì)方先辱罵自己，另一個(gè)則舉報(bào)對(duì)方佩戴金飾，肯定是丈夫在外打仗搶來(lái)的。

鎮(zhèn)長(zhǎng)不敢怠慢，立即請(qǐng)人驗(yàn)貨，發(fā)現(xiàn)是個(gè)銅的。

事情到這里就該結(jié)束了，地主出身的那個(gè)婦人，突然鬧著要遵守鄉(xiāng)約。然后，這群人就開(kāi)始正兒八經(jīng)討論，如果按照鄉(xiāng)約，士兵的妻子是否有資格佩戴圍髻。

最終，鬧到安福知縣那里。

知縣認(rèn)為，江西的最高法律原則，應(yīng)該以《大同集》文章為標(biāo)準(zhǔn)。即便《大明律》與《大同集》有沖突，《大明律》也該靠邊，更何況只是鄉(xiāng)約。

《大同集》里的文章，既然說(shuō)萬(wàn)民人格平等，那么普通女子也可以佩戴圍髻。

安福知縣給趙瀚寫的那封信，并非討論案件本身，而是討論如何規(guī)范并引導(dǎo)鄉(xiāng)約。

明清兩代，在中國(guó)廣大農(nóng)村，沒(méi)有法律，只有鄉(xiāng)約。

除非鬧出人命，否則官府根本不管。

趙瀚放下信件，問(wèn)道：“你可知鄉(xiāng)約是何時(shí)出現(xiàn)的？”

張秉文拱手說(shuō)：“道理來(lái)自《周禮》，真正成文是《藍(lán)田呂氏鄉(xiāng)約》。朱子對(duì)此極為推崇，親自動(dòng)筆改為《增損呂氏鄉(xiāng)約》。國(guó)朝初年，太祖皇帝推行鄉(xiāng)飲酒禮，讓有賢名的鄉(xiāng)老教化百姓，也讓鄉(xiāng)老處理村鎮(zhèn)糾紛。鄉(xiāng)老教化百姓、處理糾紛，也可以視為一種鄉(xiāng)約。成祖又將《呂氏鄉(xiāng)約》列入《性理大全》，遂傳播至天下。至于真正推行，其實(shí)是通過(guò)陽(yáng)明心學(xué)?！?/p>

“這與陽(yáng)明公又有何干系？”趙瀚真不知道。

張秉文解釋說(shuō)：“正德年間，風(fēng)氣敗壞。太祖的鄉(xiāng)飲酒禮，已經(jīng)名存實(shí)亡，那些鄉(xiāng)老不再賢能，反而帶頭欺壓百姓?！?/p>

說(shuō)得更明白一點(diǎn)，就是朱元璋用鄉(xiāng)老、糧長(zhǎng)、里長(zhǎng)來(lái)統(tǒng)治農(nóng)村。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，到了明中期，這些基層統(tǒng)治力量徹底敗壞。

張秉文繼續(xù)說(shuō)道：“陽(yáng)明公在南贛剿匪，除了輕徭薄賦、安置流民、剿滅賊寇之外，還必須教化南贛百姓。于是，陽(yáng)明公制定保甲制度，以《呂氏鄉(xiāng)約》為原本，讓每個(gè)保甲都訂立鄉(xiāng)約。南贛因此大治，后來(lái)陽(yáng)明公的弟子做官，在各地紛紛效仿此法。只不過(guò)，并非使用保甲，而是召集當(dāng)?shù)卮笞澹餐耸闹贫ㄠl(xiāng)約?！?/p>

“此法效果良好，嘉靖年間，朝廷下令推廣天下?！?/p>

王陽(yáng)明的影響力，絕不只是開(kāi)創(chuàng)心學(xué)、平定賊寇。他的保甲與鄉(xiāng)約法，一直延續(xù)到民國(guó)，構(gòu)建了數(shù)百年的中國(guó)鄉(xiāng)村政治生態(tài)。

鄉(xiāng)約制定之后，雖然士紳豪族還是亂來(lái)，但大部分必須表面遵守鄉(xiāng)約。

也就是說(shuō)，士紳豪族鬧歸鬧，基本規(guī)則還是得遵守，突破底線是要被鄉(xiāng)民戳脊梁骨的。