【秉燭昧心】(15)
:夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)
29-6-29
「……」
從夢(mèng)境中清醒的烏魯?shù)舷輗u了長(zhǎng)時(shí)間的思考,如果夢(mèng)境中所發(fā)生的的一切都
是真實(shí)的,那么就有些地方很奇怪了。
他現(xiàn)在還清楚記得,村里的歷史是如此記載著天火滅世后發(fā)生的事qg:不斷
躲避著火焰的人們無(wú)意間發(fā)現(xiàn)納斯卡巨畫(huà)nei不會(huì)被火焰吞噬,避難的人們逃j了
納斯卡巨畫(huà)中,并發(fā)現(xiàn)了在納斯卡巨畫(huà)里郁郁蔥蔥的奇跡蘆薈。在這之后,缺少
shiwu飲shui,走投無(wú)路的人們很快發(fā)現(xiàn)了奇跡蘆薈的與眾不同并加以利用,最后逐
漸形成了依靠奇跡蘆薈的生產(chǎn)ti系。
這段歷史對(duì)奇跡蘆薈的描寫(xiě)通篇用的是發(fā)現(xiàn)二字,換言之,當(dāng)時(shí)記載歷史的
人,并不知dao在滅世前奇跡蘆薈就已經(jīng)存在了,不然的話,發(fā)現(xiàn)這個(gè)詞,會(huì)被其
他的詞代替。例如說(shuō),如果當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)知dao奇跡蘆薈的存在,那么描寫(xiě)就會(huì)
變成,當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)只有在納斯卡巨畫(huà)nei才能躲避滅世的天火時(shí),他們紛紛躲j了
納斯卡巨畫(huà)中,很快利用奇跡蘆薈解決了吃飯和飲shui的問(wèn)題,并逐漸形成了相應(yīng)
的ti系。
那么在原來(lái)的世界,后來(lái)究竟發(fā)生了什么呢?明明已經(jīng)有人發(fā)現(xiàn)了奇跡蘆薈
的存在,而且gan受到了它驚人的效果,為什么世人幾乎無(wú)人知dao呢?一切的一切
都籠罩在謎團(tuán)中,讓烏魯?shù)戏鲋~tou,腦袋越想越疼。
烏魯?shù)峡罩哪侵皇趾鷣y摸索著,然后摸到了一個(gè)柔ruan的東西,他轉(zhuǎn)過(guò)tou看
過(guò)去,那是一只白皙的小腳,然后他順著腳往上看,那赫然是昨天成為他的肉人
偶的維拉科查婭,此時(shí)她側(cè)躺在床上,yan睛依舊直直地看著前方,臉上沒(méi)有半dian
表qg。
「肉人偶,面對(duì)我站起來(lái)。」
「是,主人。」維拉科查婭聽(tīng)到烏魯?shù)系拿睿芸炀团榔饋?lái),筆直地站著
面向?yàn)豸數(shù)稀豸數(shù)橡堄信d趣地打量著維拉科查婭,風(fēng)gan1結(jié)塊的jg1ye在她雪白的