明縱衣若有所思。
“既然大家都想得到,但這樣的功法卻一直沒能出現(xiàn),那就是做不到……還是成本太高?”
屈沉微笑道:“要說的話……用得著的做不到,做得到的用不著,人體經(jīng)脈錯(cuò)綜復(fù)雜,數(shù)量繁多,一下子讓內(nèi)息流經(jīng)全身這種事,就好比一口氣連跑十里地,需要測(cè)試自己根骨的人肯定是做不到的,也就是‘用得著的做不到’,至于做得到的,無一不是武林前輩,實(shí)力高強(qiáng),哪里還需要測(cè)試自己的根骨,也就是做得到的用不著……這樣的功法并不是不存在,而是因?yàn)樘^雞肋,消失在歷史的長河中了。”
明縱衣恍然,說道:“原來如此……這么說,想要測(cè)試自己根骨的話,就只有笨辦法,接連修行許多用到不同經(jīng)脈的功法,以此來測(cè)試自己的根骨?”
“不錯(cuò),這就是笨辦法。”屈沉點(diǎn)頭,“但功法不能同時(shí)修行,只能一本一本來,這就需要很多時(shí)間,修成了一種內(nèi)息后,轉(zhuǎn)成另一種內(nèi)息也需要消耗時(shí)間,再加上需要用到多門對(duì)應(yīng)經(jīng)脈部位不同的功法,因此,測(cè)試根骨的成本極高……”
明縱衣虛心請(qǐng)教。
“那么大師兄覺得,我該測(cè)試自己的根骨嗎?”
屈沉臉上露出無可奈何的神色,他搖搖頭,輕嘆道:“有武林大家做過測(cè)試,如果想要完全測(cè)試一個(gè)未習(xí)武之人的根骨,那么需要四個(gè)月至三年的時(shí)間,全程由專人伺候,記錄數(shù)據(jù),需要二十至三十五本的主修功法,我們太玄門哪有這條件,哪怕只測(cè)試一部分也做不到。”
明縱衣無言以對(duì)……他確切感受到了開脈經(jīng)的重要性,如果沒有開脈經(jīng)和對(duì)應(yīng)的功法,直接就開始修行,那簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)dubo,宗門大派,武林世家,他們的一切都形成了一種傳承,穩(wěn)定無比,而明縱衣之流,只能在這里進(jìn)行一場(chǎng)不知后果的dubo。
“我這下徹底明白了……難怪你先前如此勸我。”明縱衣苦笑。
屈沉平靜道:“所以我給你留了三個(gè)月,人生的抉擇不可隨便做出,并不是每一次都像現(xiàn)在一樣,有能反悔的機(jī)會(huì)。”
“哪怕是場(chǎng)dubo,我也想試一試。”明縱衣很灑脫,“我相信事在人為,何況我本來就一無所有,沒有任何能輸?shù)舻臇|西,這樣一場(chǎng)dubo,天下沒人比我更適合了。”
“苦心人,天不負(fù)……這是一句自我安慰,也帶著人們的美好期盼,愿你能成。”屈沉頓了頓,又說道:“既是一場(chǎng)dubo,那也無所謂需要哪片經(jīng)脈的功法了,隨性而為,看你想學(xué)什么屬性的。”
——功法運(yùn)行對(duì)應(yīng)的經(jīng)脈是否通暢只影響修行速度,不會(huì)影響功法自帶的特性,因此一個(gè)大門派必然得擁有豐富的功法,就像有些人體魄強(qiáng)韌,但經(jīng)脈只通了一小片,如果對(duì)應(yīng)這片經(jīng)脈的功法全是蘊(yùn)養(yǎng)內(nèi)息而不是強(qiáng)健體魄的,那自帶的優(yōu)勢(shì)就被浪費(fèi)了。
明縱衣說道:“愿聞其詳。”
——他以為屈沉是要傳他一些基礎(chǔ)功法,比如“太玄心法”“養(yǎng)氣經(jīng)”“練氣決”“銅體功”這類一聽就知道比較爛大街的基礎(chǔ)功法。
但屈沉一開口,直接就將他擊沉了。
“我手頭上完整且能傳你的功法,共有五門,
五門神功(下)
“那么,我們繼續(xù)。”屈沉說道:“我們太玄門的鎮(zhèn)派心法,太玄神功……你二師姐,三師兄,還有阿玲,修行的都是這門功法,這是正統(tǒng)的道家心法,中正平和,沒有太多突出點(diǎn),但勝在無暇,交起手來內(nèi)力源源不絕,生生不息,乃是堂皇正道,若是我們太玄門的開脈經(jīng)沒有丟失,那這門功法能排上天下前二十。”
——換言之現(xiàn)在肯定不行了,丟失了對(duì)應(yīng)開脈經(jīng)的神功就像是沒了爪子和牙齒的老虎,但即使沒了爪子和牙齒,老虎也還是老虎,說狠點(diǎn)那尾巴伸直了都跟鋼棍一樣。
屈沉也沒有強(qiáng)撐著臉面的意思,臉上掛著些許苦笑。
“不過現(xiàn)在嗎……當(dāng)然,對(duì)你而言都是一樣的。”
——因?yàn)槊骺v衣沒修行過開脈經(jīng),所以對(duì)他而言,有沒有對(duì)應(yīng)的開脈經(jīng)都一樣。