第21章 東拉西扯（第3頁）

“為何大家都會認為洛邑很特殊？”

“即便數千年后，即便被毀滅成為廢墟，依然為世人所追慕？”

“難道僅僅是因為那是一座城嗎？”

“不，大家認可的、追慕的，是西周的仁德。”

朱樉再次撓了撓頭，目光下意識的看向自家老父親。

發現他沒有開口的打算，只能硬著頭皮說道：

“原來如此，那后來呢？是不是因為西周王室荒淫無道，大家就不認可他們的天命了呢？”

馬鈺頷首道：“是的，西周末年周王室無道，百姓生活越來越艱難。”

“大家不只是懷疑西周的天命，甚至開始懷疑蒼天。”

“驕人好好，勞人草草。蒼天蒼天，視彼驕人。”

“昊天不傭，降此鞠讻，昊天不惠，降此大戾。”

“諸如此類罵天的話，開始在詩經里面頻繁出現。”

“這也意味著周王室身上的天命在墮落。”

“雖然管仲和齊桓公重申周禮，將塌下來的天臨時撐住。”

“可大家都明白，周王室的時代結束了，一個新時代即將到來。”

“大家之所以還愿意使用周禮，不是因為相信它，而且暫時還沒有找到替代它的東西。”

“隨著諸侯國兼并戰爭的加劇，各國都開始變法圖強。”

“基于現實需要，【事功】思想逐漸興起，并被越來越多的人所認可。”

“也有人根據天命觀，提出了五德始終說，只不過并不為大家所重視。”

“事功思想依然是主流。”

“各國的變法也都圍繞這個思想所展開，其中商鞅在秦國的變法推行的最徹底。”

“耕戰制度將事功思想發揮到了極致。”

“所以秦始皇一統天下，從來都不說自己得天命，他認為自己是有功才得的天下。”

“因此他也沒有使用天子這個尊稱。”

“天子是周王室根據天命觀創造的獨有稱呼，在此之前是沒有的。”

“秦始皇認為自己功勞比周王室更大，不屑于使用天子這個稱呼。”

“而是單獨創造了皇帝一詞，又以朕自稱。”

朱樉恍然大悟：“原來是這樣…那我爹驅逐胡虜一統天下，是不是也能單獨創造一個稱呼？”