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第56章 儒從何來(第5頁)

哪知道,皇帝就這么給批準了。

雖然刪除了厚待士大夫的內容,可這個大轉變還是讓他不敢置信。

等清醒過來,他腦海里不自禁的浮現出馬鈺的身影。

莫非又是他?

看來必須要找個時間去見一見他了。

不全是因為勸說皇帝的事情,還有很多學問方面的心得,想要和他交流。

前腳還說要徹底躺平的朱樉,得知此事急匆匆的找到馬鈺:

“完了,你說我爹是不是真的要和李相決裂?”

馬鈺搖搖頭,說道:“決裂倒不至于,但大概率不會如之前那般信任他了。”

“而且這么大的事情,你爹不會如此兒戲的。”

“這次采用宋先生的意見,也不是因為李善長,至少不全是因為他。”

朱樉不解的道:“那是為什么?總不能突然轉性子了吧。”

馬鈺說道:“你就沒發現,這幾個月你爹一直讓群臣上疏,談論漢唐和宋元的各項制度嗎。”

“研究的多了,他自然知道該采用哪種制度更合適。”

說起這個,馬鈺心中非常的得意。

還是他上課的功勞啊。

雖然他講的只是土地和人口制度變遷,但這兩項是一切制度的根本。

其它各種禮法制度,都是建立在它們之上的。

研究它們,就會連帶的將整個制度體系梳理一遍。

關鍵是,禮法制度和人口土地制度是息息相關的。

不可能禮法制度寬松,人口土地制度特別嚴苛。

反過來說,你禮法制度特別嚴苛,人口土地制度就寬松不起來。

所以,朱元璋這次在禮法上傾向于儒家,其實已經暴露了他接下來會采用哪種土地人口制度。

總體上大概率會沿用宋朝的寬松政策。

就算有所改變,至少也不會再和原本世界那樣嚴苛死板。

別人不知道內情看不出這個信號,馬鈺豈能看不出來。

所以他心里是非常高興的。

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