“阿彌陀佛!”
只見他望了一眼生死不知的石之軒,隨即回轉(zhuǎn)目光,宣起一聲佛號(hào)。
“久聞許施主威名,今日一見,果然天資卓絕,舉世無雙,這般年紀(jì),便有如此修為,我等不能及也!”
“只是……”
話語一頓,機(jī)鋒驟轉(zhuǎn):“那邪帝舍利乃是至邪至惡之物,內(nèi)中不僅藏有歷代邪帝精元,還混雜諸多邪氣魔氣,迷人神智,惑人心靈。”
“苦海無邊,回頭是岸!”
“放下屠刀,立地成佛!”
那手持金剛禪杖,威嚴(yán)懾人的帝心尊者亦道:“還望尊駕舍下此物與執(zhí)念,以免涂炭生靈,為禍天下!”
許陽聽此,頓時(shí)一笑:“怎么,修了這么多年佛法,就學(xué)會(huì)一個(gè)自欺欺人嗎?”
一聲輕笑,一句話語,場(chǎng)中氣氛立時(shí)緊張。
“嗯?!”
“冥頑不靈!”
“既是如此,那就休怪我等了!”
四僧眼神一凝,慈悲之色漸成金剛怒相。
雖是怒相,卻無屠戮殺伐之意,只有伏魔鎮(zhèn)邪之心,更是彰顯其高深佛法修為。
心境心境,達(dá)到宗師境界之后,最為重要的就是心境修為,若是做出與自身理念相悖逆之事,致使心靈受損,心境蒙塵,那一身修為必受影響。
所以,縱然此番是為教門大業(yè),香火氣運(yùn)而來,勢(shì)要將許陽斬于長安之地,四僧也不能動(dòng)以殺念,只能以伏魔鎮(zhèn)邪之意,彰顯金剛怒相。
說得簡單一點(diǎn),那就是他們不能認(rèn)為自己是在sharen,而是要把這當(dāng)做伏魔鎮(zhèn)邪,救難天下之舉,因而才收菩薩慈悲,顯出金剛怒火。
所以,許陽說他們自欺欺人,半點(diǎn)不虛。
但四人苦修佛法多年,早已不在意世人庸俗目光,對(duì)許陽言語也無多少怒意,仍是以慈悲之心,顯金剛之相,行鎮(zhèn)魔之事,解蒼生之難。
“阿彌陀佛!”
只聽一陣佛號(hào)高宣,四道意念接連而起,相互交融,匯成大勢(shì)。
佛法大勢(shì)!
宗師之力,強(qiáng)于心,顯于勢(shì),合于道,動(dòng)以天地之能。
四人都為佛門圣僧,修行之法或有不同,但其根本都是佛法。
所以,四人之勢(shì),能可相融,匯成世間獨(dú)一無二的佛法大勢(shì)。