修仙：當(dāng)你把事情做到極致 第43節(jié)（第2頁(yè)）

所以，四境凝神的武者，都會(huì)寄情于某物，如劍道，刀道，自然之道，陰陽(yáng)之道，或者詩(shī)情畫意，甚至吃喝嫖賭，總之這世間的一切事物，都可以作為“道”的寄托。

以冰玄勁為例，想要凝神，便要領(lǐng)悟“玄冰”之道，最直接的修煉方法，就是找一個(gè)冰天雪地，觀想感受“冰玄”的力量，最終將富含“冰玄意境”的精神融入武功，那這玄冰勁就真正修成了。

道之意境，關(guān)系極大，直接影響凝神的效果與武功的威力。

還是以冰玄勁為例，因?yàn)椤氨馈钡年P(guān)系，冰玄勁擁有“凍結(jié)”“極寒”等特性，并且能在冰雪環(huán)境中，將冰玄之力提升數(shù)倍。

所以，“道”的選擇很重要。

許陽(yáng)應(yīng)該選擇什么事物作為他的道，去觀想，去凝就，去融合？

刀劍？

拳腳？

還是五行四法，太極陰陽(yáng)？

許陽(yáng)一時(shí)舉棋不定。

雖然有句話，叫做大道三千，殊途同歸，理論上所有道意，都可以達(dá)到極境，并無(wú)高下之分。

如名震天下的三大宗師，武尊畢玄凝合的便是炎陽(yáng)之道，同宇文化及冰玄勁的冰玄之道同屬五行四法之道，但雙方實(shí)力卻天差地別。

而散人寧道奇與奕劍大師傅采林修行的自然之道，雖然屬于天地之道，立意深遠(yuǎn)，但專注于“刀道”的宋缺，也不遜色他們絲毫。

所以，理論上，道無(wú)高低之分，只要你悟性夠高，資質(zhì)夠好，那就算你去觀想一坨那什么……你也能成就大宗師。

但理論只是理論，實(shí)際還是有高低強(qiáng)弱，或者說(shuō)適用范圍的區(qū)別。

如冰玄勁，這種四法五行之屬的道意，適用性就很一般，受環(huán)境嚴(yán)重影響，冰天雪地幾乎無(wú)敵，離開冰雪立時(shí)削弱，若到炎炎夏日或者大漠之地，那十分功力只有兩分效果。

反而是刀劍之道適用極強(qiáng)，只要兵器在手，便能發(fā)揮，增幅雖然不能與借天地之力的四法五行相比，但勝在穩(wěn)定，不受外在因素影響。

至于天地，自然，陰陽(yáng)，無(wú)極等概念性的道之意境，雖然適應(yīng)性強(qiáng)，威力更是不弱，但對(duì)資質(zhì)與悟性的要求極高，還需要研讀道釋儒三教典籍，一般武者很難達(dá)到。

所以，許陽(yáng)該怎么選，或者說(shuō)選什么最合適。

看著面前的四部武學(xué)，許陽(yáng)雙眉緊皺，沉默不語(yǔ)。

忽然腦中一點(diǎn)靈光乍現(xiàn)，猶若晴天霹靂，炸開頭顱。

道？

他的道是什么？

他最大的優(yōu)勢(shì)是什么？

許陽(yáng)抬起雙手，怔怔失神，腦中緩緩升起了一個(gè)大膽的想法。

他……能不能觀想自己？