兄長(zhǎng)方尺名聲受損,那么心底下最為自得的又是誰(shuí)?
方寸面上若無(wú)其事,嘴角卻輕輕抿了起來(lái)。
……
……
日頭漸升,卻已到了辰時(shí)時(shí)候。
遠(yuǎn)處,一聲鐘鳴,緩緩蕩開(kāi),這烏央烏央亂糟糟的場(chǎng)間,也頓時(shí)變得安靜肅然。
不遠(yuǎn)處,有幾道身影走了過(guò)來(lái),前面的老者,一頭銀發(fā),胡須卻是烏黑,身著寬袍,精神矍鑠,正是這一次要講道的四大座師之一鐘越老先生,而在他身邊,則是兩位教習(xí),一位是藍(lán)霜先生,一位是個(gè)身披黑色斗篷的老嫗,他們的身后,還有幾位年青的學(xué)子跟著。
最為首的一個(gè),居然正是孟知雪,她隨在了座師身后入場(chǎng),老實(shí)巴交,呆里呆氣。
……
……
“一口先天氣,衍化萬(wàn)千法!”
“煉氣之道,至簡(jiǎn)至繁!”
“吾輩修士,煉一口氣,得非凡功,可借此安天下,逐妖魔,護(hù)百姓,墾荒原。上可逐星摘月,下可養(yǎng)性修身。煉氣之法,本是天賜之能,非福澤深厚者莫得學(xué)之,爾等踏上煉氣大道,實(shí)為上蒼眷顧,亦望爾等,借法平亂,護(hù)天道人倫,效仙殿之主,守仁心正念!”
那位鐘越老座師坐下之后,便笑吟吟開(kāi)口,勸學(xué)了一番,然后才拿出了一卷《術(shù)經(jīng)》,開(kāi)始了這一日的講道。煉氣之法,除最基本的煉氣法門(mén)之外,便皆以《九經(jīng)》為要。
而書(shū)院里的這些教習(xí),或是座師,對(duì)于《九經(jīng)》的參衍,也各有所長(zhǎng)。
無(wú)論是《草經(jīng)》、《算經(jīng)》,還是《靈經(jīng)》、《書(shū)經(jīng)》、《術(shù)經(jīng)》,只要深入修習(xí),都可以從中悟出非凡的本領(lǐng),亦是煉氣士的絕學(xué),而這位鐘老先生所擅長(zhǎng)的,正是《術(shù)經(jīng)》之道,說(shuō)白了,便是于馭物之道,他已參衍極深,運(yùn)轉(zhuǎn)玄妙,乃是當(dāng)之無(wú)愧的大煉氣士。
而馭物之道,又是兩大根基之一,人人需要參衍。
正是因此,在鐘越老座師開(kāi)始講道的時(shí)候,才會(huì)有這么多人來(lái)旁聽(tīng)。
“馭物之法,不過(guò)運(yùn)轉(zhuǎn)內(nèi)息,借天地力而已,至為簡(jiǎn)單,如手足之延伸,如心意之化形,然以精巧匠心,合萬(wàn)物之妙,則可憑生玄妙,見(jiàn)玄見(jiàn)神。常見(jiàn)馭物之法,便有御劍之用、飛騰之用、結(jié)界之用,看似千變?nèi)f化,實(shí)則本出同源,所求所悟,不過(guò)‘運(yùn)轉(zhuǎn)之妙’而已!”
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