諸地大仙會(huì),歷來(lái)皆有天驕斗法的傳統(tǒng),以示不忘尚武之意。
而這天驕斗法,說(shuō)來(lái)也簡(jiǎn)單,無(wú)非是老掉牙的擂臺(tái)斗法,各宗門(mén)藏得跟寶貝疙瘩一樣的弟子,都推到擂臺(tái)之上,贏者,個(gè)人賞賜多多,宗門(mén)也跟著大大揚(yáng)名,輸者,閉關(guān)十年,回來(lái)再戰(zhàn),當(dāng)年的九霄宗神目公子陸霄,便是在清江大仙會(huì)上,力壓同輩,才得以成名。
如今諸郡大仙會(huì),成了黿城大仙會(huì),自然會(huì)更比往年熱鬧,諸郡宗門(mén),也早就已經(jīng)摩拳擦掌,讓自家弟子上擂臺(tái)上去拼命了,只是沒(méi)想到,隨著大仙會(huì)時(shí)日臨近,忽又有了一些與往年不同的消息傳來(lái),南疆妖使一行人,已經(jīng)決定了譴人參與這次的黿城大仙會(huì)了。
據(jù)說(shuō),此前因著那些矛盾與紛爭(zhēng)之事,妖使極為憤怒,曾一力要求仙使嚴(yán)懲,但仙使本就是老經(jīng)院弟子,鐵骨錚錚,如何能做這等事,于是一力硬撐,不曾松過(guò)半點(diǎn)口,而南疆妖使見(jiàn)得仙使強(qiáng)硬,無(wú)奈之下,便在一次商談之上,提出了要譴族人參與大仙會(huì)之事。
對(duì)此要求,仙使笑著答應(yīng),只言擂臺(tái)演法,切磋較量,本是好事。
然而在仙使答應(yīng)之后,南疆一眾妖族卻應(yīng)聲紛紛,足有數(shù)十人準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn),尤其是其中某些人,更是義憤填膺,直接當(dāng)場(chǎng)點(diǎn)名,要挑戰(zhàn)此前那些對(duì)妖族煉氣士不敬的清江六子!
面對(duì)此提議,仙使玉機(jī)傲然回應(yīng):“你等既有此意,我大夏煉氣士又如何能不應(yīng)戰(zhàn)?”
“呵呵,只要不是越階而戰(zhàn),以弱敵強(qiáng),同輩相爭(zhēng),任人也不可能不答應(yīng)!”
“……”
此事傳出,人皆驚詫。
誰(shuí)也沒(méi)想到南疆妖族竟會(huì)主動(dòng)挑戰(zhàn)清江六子。
而且隱隱感覺(jué),此事怕是并不簡(jiǎn)單。
妖族要參與大仙會(huì)演武,本來(lái)就是一件讓人揪心的事。
畢竟妖族,修行之路,與人族不同。
妖乃繼承之路,而人為傳承之路。
據(jù)說(shuō)上古,混沌初開(kāi)之際,便有大妖誕生于大地之上,身具強(qiáng)橫無(wú)邊之力,縱橫一方,視人族為餌食,后來(lái)雖有一代人族奮起,領(lǐng)悟天道,傳法于人,使得人族學(xué)得了神通,有了與妖族抗衡的資本,甚至一代一代,勢(shì)力漸強(qiáng),將那些縱橫天地的大妖都斬殺了……
可是大妖們的兇名,還是盛傳于天地之間。
便如大夏,無(wú)數(shù)神城,皆以妖名命名,如黿城,如凰城,如麟城,如雀城……
而那些曾經(jīng)縱橫一方的大妖后裔,也各自命運(yùn)不同。
凡據(jù)妖脈者,下場(chǎng)無(wú)非有三。
一者,淪落為獸,血脈之力蘇醒,便會(huì)化妖。
二者,半人半妖,便為巫,生具巫力,天生強(qiáng)大。
三者,則靈意殘損,但懷強(qiáng)橫血脈之力,這樣的,便是兇獸!
而因著來(lái)源與路數(shù)的不同,妖族與人族相比,也有幾個(gè)尤為明顯的差距。
在修行之初,妖便具有遠(yuǎn)比常人強(qiáng)大的力量,數(shù)量也極多,而修行到了中階,則良莠不齊,血脈之中,族血較少者,便會(huì)天賦盡失,只能學(xué)著人族修行,才能進(jìn)益,而血脈強(qiáng)者,便幾乎可以坐等神通蘇醒,就算是天天趴在洞里,實(shí)力也會(huì)一天比一天更強(qiáng)大起來(lái)……
是以,在修行中階,妖族血脈,往往比人族煉氣士高手更多,這講不得道理。